Cela les fait r?fl?chir s?rieusement. Il se peut que soudainement ils se trouvent devant le corps inanim? et presque rigide d?une personne qui, quelques minutes plus t?t, ?tait pleine de vie, riait, faisait des projets, parlait, ressentait du bonheur. La premi?re fois qu?un cadavre est plac? devant eux en vue d?une autopsie, ils r?fl?chissent ? tout ce que la mort implique: la d?composition si rapide du corps, l?odeur naus?abonde qui s?en d?gage, les cheveux qui ?taient auparavant si agr?ables ? regarder deviennent si repoussants qu?on ne veut m?me pas les toucher, sont autant de sujets qui les interpellent. Apr?s avoir vu ce corps mort, immanquablement ils pensent ? ceci: "la composition du corps est la m?me pour tous et tout le monde aura la m?me fin", c?est ? dire qu?eux-m?mes subiront le m?me sort. Mais, apr?s avoir vu une paire de cadavres ou perdu une paire de patients, ces m?decins s?habituent et ils commencent ? traiter les cadavres, et m?me leurs patients comme s?ils s?agissaient d?objets. Ce constat n?est pas seulement vrai pour les m?decins. Pour la majorit? des gens, l?attitude est la m?me dans beaucoup de domaines de la vie. Par exemple, quand une personne qui avait auparavant une vie difficile se voit accorder un style de vie agr?able, elle comprend que tout ce qu?elle poss?de est une b?n?diction pour elle. Quand son lit est plus confortable, que sa maison offre une belle vue, qu?elle peut acheter tout ce qu?elle d?sire, qu?elle peut chauffer sa maison en hiver comme elle le d?sire, qu?elle peut se d?placer facilement en voiture et beaucoup d?autres choses encore, tout ceci repr?sente une b?n?diction pour elle. Quand elle pense ? sa condition pass?e, elle se r?jouit de vivre d?sormais de cette fa?on. Or, celui qui poss?de ces facilit?s depuis sa naissance peut ne pas penser ? la valeur qu?elles repr?sentent. Appr?cier ces bonnes choses ne devient possible pour lui que s?il r?fl?chit. Pour un homme qui r?fl?chit, cela ne fait aucune diff?rence qu?il poss?de ces facilit?s depuis sa naissance ou qu?il les acquiert plus tard. Il ne regarde jamais ces bienfaits d?une fa?on famili?re. Il sait que tout ce qu?il poss?de a ?t? cr?? par Dieu et qu?Il peut les lui enlever, s?Il le veut. C?est pourquoi, autrefois les croyants r?citaient par exemple cette pri?re quand ils montaient sur leurs b?tes: Gloire ? Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n??tions pas capables de les dominer. C?est vers notre Seigneur que nous retournerons. (Sourate 43, "l?ornement", v. 13-14) Dans un autre verset, il est dit que lorsque les croyants entrent dans leurs jardins, ils se souviennent de Dieu et qu?ils disent: Telle est la volont? (et la gr?ce) d?Allah! Il n?y a de puissance que par Allah. (Sourate 18, "la caverne", v. 39) Chaque fois qu?ils entrent dans leurs jardins, ils pensent que c?est Dieu qui a cr?? ces lieux et qui les maintient. Par contre, un homme qui ne r?fl?chit pas se sentira ?mu juste la premi?re fois qu?il se trouvera dans un beau jardin et ensuite, ? force de le voir, il le trouvera ordinaire, comme si sa vision de la beaut? s??teignait. Beaucoup de gens ne se rendent pas compte des bonnes choses qui les entourent car ils ne r?fl?chissent pas. Ils les consid?rent comme "banales" et "naturelles." Ils ne peuvent donc pas tirer plaisir de leur beaut?. Conclusion: il est imp?ratif que l?homme ?limine tous les facteurs qui l?emp?chent de r?fl?chir Comme nous l?avons dit plus haut, le fait que la majorit? des gens ne r?fl?chissent pas et vivent sans se soucier de la v?rit? ne peut repr?senter une excuse suffisante pour que nous-m?mes ne r?fl?chissions pas. Chaque personne est un ?tre ind?pendant, seul responsable devant Dieu. Il est tr?s important de se souvenir que Dieu ?prouve les gens ici-bas. L?indiff?rence des autres, l?existence des gens qui ne pensent pas, ne raisonnent pas et ne voient pas la v?rit? repr?sentent ? bien des ?gards une partie de cette ?preuve. Une personne qui pense sinc?rement ne dit pas: "La plupart des gens ne r?fl?chissent pas et sont irresponsables, pourquoi devrais-je ?tre le seul ? m?interroger?" Au contraire, elle doit tirer des le?ons en pensant ? leur inconscience et chercher refuge aupr?s de Dieu afin de ne pas faire partie des leurs. Il est clair que l??tat dans lequel ces gens se trouvent ne saurait repr?senter une excuse pour elle. Dans le Coran, Dieu nous informe dans un grand nombre de Ses versets que la plupart des gens sont insouciants et qu?ils ne croient pas: Et la plupart des gens ne sont pas croyants malgr? ton d?sir ardent. (Sourate 12, "Joseph", v. 103).
