Quand les hommes adh?rent aux vertus religieuses, plus personne n?appara?t aux yeux d?autrui comme ?tant sans valeur, bon ? rien. L?individu ne se distingue plus par sa bonne apparence, ni par ses biens, ou son statut social. Sa crainte de Dieu et la perfection morale qu?il manifeste sont les caract?ristiques qui le rendent pr?cieux. Le corps n?est qu?une faveur accord?e temporairement ? l?homme. L?homme est sur terre en vue d?un test. Il y passera un court s?jour avant de gagner sa demeure ?ternelle dans l?au-del?, o? il sera jug? pour ses qualit?s morales. C?est pourquoi le bon caract?re est la seule chose qui importe. Dieu demande ? ses serviteurs d??tre fid?les les uns aux autres et de ce fait, c?est l? ce qui convient aux croyants. Quand la morale islamique pr?domine, on assiste aux plus beaux exemples de fid?lit? et de loyaut?. Les enfants ch?rissent leurs parents, peu importe leur ?ge; les parents, les artistes, les savants qui ont servi leur pays sont tenus en haute estime. Les jeunes gens n?abandonnent pas les membres a?n?s de la famille quand ils vieillissent. Ils leur rendent visite fr?quemment et font de leur mieux pour les aider. Dans une telle soci?t?, l?amiti? dure toute une vie? Plus que des amis, les hommes deviennent fr?res. De plus, en cas de maladie ou de probl?mes, ils s?entraident de leur mieux pour gagner l?agr?ment de Dieu. Les couples qui veulent se marier maintiennent leur relation dans le souvenir et le rappel de Dieu. Ayant foi en l?existence d?une vie ?ternelle apr?s la mort, ils manifestent un parfait d?vouement l?un vers l?autre. Cette qualit? n?est jamais alt?r?e par les circonstances, pas m?me si l?un d?eux devient infirme, ?g? ou grabataire. Par exemple, le d?vouement, l?amour et le respect d?un homme pour sa femme demeurent inchang?s m?me si elle perd des charmes pr?cocement du fait de br?lures sur son visage. C?est simplement parce que le croyant prise l?esprit avant toute chose. En effet la patience manifest?e dans les moments probl?matiques est recherch?e par les croyants. Les propos suivants, tenus par le Proph?te (pssl) explique le sens de la loyaut? qui unit les croyants les uns aux autres: Le musulman est le fr?re du musulman: il ne lui porte pas pr?judice ni ne l?abandonne. Si quelqu?un prend en charge les besoins de son fr?re, Dieu pourvoira aux siens; si quelqu?un soulage son fr?re d?un souci, Dieu le soulagera aussi de l?un de ses soucis le jour de la R?surrection. (El Boukhari, Muslim) Cette notion de loyaut? s??tend ? toutes les relations dans lesquelles s?engagent les croyants, y compris les relations professionnelles ou d?affaires. Le respect des promesses et des contrats est l?un des traits typiques du croyant int?gre. Dans une soci?t? qui n?est pas r?gie par les valeurs du Coran, il serait vain d?exiger des gens qu?ils tiennent leurs promesses et soient loyaux. Un point m?rite d??tre mentionn? ici: un homme peut pr?tendre qu?il ne rompt jamais ses promesses ni ne fait preuve de d?loyaut? en d?pit de sa m?cr?ance. Il se peut qu?il prouve en effet qu?il ne s?est jamais rendu coupable de tels actes au cours de sa vie. Toutefois, comme nous l?avons mentionn? plus haut, les conditions peuvent changer au point qu?il pense pouvoir mettre en avant son int?r?t. Dans ce cas il peut ?tre tent? par les perspectives ouvertes par ces nouvelles conditions. Alors que, quelles que soient les conditions, un croyant n?ose jamais s?aventurer dans une situation qui d?plait ? Dieu. Dieu exhorte l?homme de vivre dans un environnement o? r?gnent la paix et la s?curit?. Dans un tel environnement, la fureur, la col?re et les autres attitudes immorales n?existent pas puisqu?elles sont proscrites par Dieu Qui d?pensent dans l?aisance et dans l?adversit?, qui dominent leur rage et pardonnent ? autrui ? car Allah aime les bienfaisants. (Sourate Al ?Imran: 134) Ceux qui ?vitent [de commettre] des p?ch?s les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent apr?s s??tre mis en col?re. (Sourate Achoura: 37) Le Proph?te Mohamed a ?galement appel? les croyants ? ma?triser leur col?re dans nombre de ses propos: L?homme fort n?est pas celui qui surpasse les autres par sa force mais celui qui se ma?trise lui-m?me quand il est en col?re. (El Boukhari) Dieu nous d?crit ainsi les croyants dans le Coran et ceux-ci veillent m?ticuleusement ? ne pas agir de fa?on contraire ? ses pr?ceptes, ?tant donn? qu?ils consacrent leurs vies ? la recherche de l?approbation divine. Dans chaque mot qu?ils prononcent, dans chaque pas qu?ils effectuent, dans chaque attitude qu?ils adoptent, ils s?efforcent simplement de faire ce que Dieu agr?e. Dieu nous demande d?avoir un comportement qui est m?me sup?rieur ? la bonne moralit? et qu?Il d?finit comme ?tant le ?meilleur?. Dans plusieurs versets, Dieu attire notre attention l?-dessus. Et dis ? Mes serviteurs d?exprimer les meilleures paroles? (Sourate al-Isra?: 53) Repousse le mal avec ce qui est meilleur? (Sourate al-Mu?minun: 96) La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voil? que celui avec qui tu avais une animosit? devient tel un ami chaleureux. (Sourate Fussilat: 34) Dans un environnement o? les gens adh?rent aux pr?ceptes du Coran, chacun s?efforce de d?velopper les meilleures mani?res, la paix et la tranquillit? deviennent un mode de vie naturel.
