مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    ندوة دولية تسلط الضوء على الانتهاكات المغربية في الصحراء الغربية    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    الجزائر تستكمل استقلالها بالتنمية والبناء تحت قيادتكم    السودان : "الدعم السريع" حرقت مئات الجثث في الفاشر    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    مع نهاية 2026..توقع انتاج 800 طن من سمك البلطي الأحمر    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    رهان على التسويق الرقمي والحماية من التقليد.. 3 محاور أساسية للنهوض بالصناعات التقليدية بالجزائر    البليدة.. تحويل ثلاث مفارغ عمومية إلى حدائق    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    قسنطينة..أزيد من 1300 طالب جديد مؤمن اجتماعيا    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    لا حل دون إشراك الشعب الصحراوي    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    مشروع قانون المالية 2026:تكريس الطابع الاجتماعي للدولة ودعم النمو الاقتصادي    لجنة المالية والميزانية للمجلس الشعبي الوطني:إدراج عدة تعديلات على مشروع قانون المالية 2026    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    نتائج إيجابية بولاية البليدة    ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب    الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة    قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    نحو سياسة عربية مختلفة    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر    بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    جلاوي يستقبل سيناتورين    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هذا الحيوان الذي اتهم كذبا وبرّأه القرآن الكريم
نشر في أخبار اليوم يوم 25 - 03 - 2016

الحيوان الذي اتهم كذبا في إحدى قصص الأنبياء وهي قصة نبي الله يوسف عليه السلام وبرأه القرآن الكريم هو (الذئب).
ذكر الذئب في سورة يوسف على لسان سيدنا يعقوب عليه السلام حينما قال لأولاده عندما كان يحذرهم من أخذ أخيهم يوسف للتنزه خشية عليه أنه صغير وقد يأكله الذئب.
قال تعالى: {إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ * قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ}.. [يوسف: 13 _ 14].
وحسب موقع المرسال فقد جاء الاتهام الكاذب للذئب على لسان أولاد سيدنا يعقوب مرة ثانية حين قالوا: {يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِن لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ}.. [سورة يوسف: الآية 17] .
قصة يوسف عليه السلام
الذئب هو الحيوان الذي اتهم كذباً في قصة سيدنا يوسف. والتي ورد ذكرها في القرآن الكريم في سورة يوسف.
وتأتي قصة سيدنا يوسف في إنجاب سيدنا يعقوب عليه السلام لإثنى عشر ابناً ستة من زواجة واحدة بينما أربعة من زوجتين هما (زلفى وبلهة) واثنين من زوجته راحيل هما: يوسف بنيامين . توفيت السيدة راحيل وتركت أولادها يوسف وبنيامين صغاراً فكان يعقوب عليه السلام يحبهما ويعوضهما عن فقد الأم بالكثير من الحنان والاهتمام وكانت مشاعره في ازدياد لحبه إلى يوسف عليه السلام.
بدأ الشيطان بالتوغل إلى إخوة يوسف فأثار غيرتهم من والدهم على أخوهم يوسف بينما لم يلتفتوا إلى أن حب والدهم ليوسف لم يمنعه من حبهم وأن المحبة هي خارجة عن وسع البشر. كما أنهم لم يلتفتوا إلى أنهم كبار وليسوا بحاجة إلى نفس الحنان والاهتمام عن هذين الصغيرين ولكن سوء الفهم وتزيين الشيطان مما جعلهم يخطئوا التقدير فحسدوا أخوهم وأقبلوا على أذيته. فقالوا: {لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَال مُبِين }.
ومن هنا أقبل أخوة يوسف إلى حيلة بأخذ أخوهم يوسف للتخلص منه وقد أستأذنوا والدهم في أخذه إلا أنه حذرهم من تركه أثناء اللعب والتنزه وقد يأكله الذئب. إلا أن أخوة يوسف تعهدوا بالحفاظ عليه وهم يضمرون الخيانة {قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ}. وعادوا إخوة يوسف عشاء يبكون واختاروا العشاء لئلا يظهر تصنعهم للبكاء ثم اتهموا الذئب كذباً بأكل أخيهم عند عودتهم ليعقوب عليه السلام دون يوسف. قالوا: {يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِن لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ)}.
وحينذاك كان أخوة يوسف قد تركوه في بئر على طريق القوافل في مكان مخفي منه بعيد عن الماء لعل أن تأخذه أي قافلة فيرتاحوا من حب أبيه له وبذلك يتخلصوا من أخيهم المحبب لوالدهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.