تنتظر الزوجة من شريكها أن يحرك أنوثتها ويشعرها بأهميتها في حياته وحياة أولاده، بالكلمات كما بالأفعال أيضا، هذا ما لا تحصل عليه غالبية النساء الجزائريات، فالغزل كثيرا ما يختفي من قاموس الرجل بمجرد الزواج، خاصة إذا تعلق الأمر بالمدح والتغزل أمام العائلة والمعارف. تقع المرأة في بركة العسل قبل الارتباط الشرعي، متى يكون الصديق أو الخطيب يغدق عليها بعبارات الود، ويتغزل بطباعها وأناقتها وقوامها وكل تفاصيلها تقريبا، حتى تشعر بأنها أجمل ما صادفه شريكها طوال عمره، لكن هذه الثقة التي تبنيها الكلمات الشاعرية عادة ما تهتز أو تنهار بعد أيام من دخول بيت الزوجية. بعض الرجال يفسرون ذلك بالحصول على المرأة التي رغبوا فيها، وبأنها باتت تقاسمهم كل شيء، وأن كل محاسنها أصبحت ملكا لهم ولم يعد هنالك من داع لاستعطافها أو جذبها، خاصة أن مسؤولية هذه المرأة والسعي لإرضائها وتوفير متطلباتها يغطي عن هذا التقصير، ويعتبر إدلاء فعليا عن الإعجاب والحب والوفاء، يقول منعم: ".. قبل الزواج كنت أفكر كثيرا لأوصل إليها رسالة نصية تفيض حبا واهتماما، أما اليوم فعلي أن أعمل كثيرا لأوفر لها هاتفا ورصيدا.. يختلف الأمر قليلا، لكن كليهما غزل في مفهومي، نحن الرجال نرى أن الاكتفاء بالغزل بالكلمات بعد الزواج تصرف مراهقين، أما إثبات الود فيستحق أكثر من ذلك..". مع هذا تتشبث النساء بحقهن في التمتع بعبارات الغزل، وإرضاء طبيعتهن الأنثوية، وأنه لا شيء يعوض ذلك مهما كان. من المظاهر المثيرة للحيرة، أن الكثير من النساء يفقدن الرغبة تدريجيا بعد الزواج، في الاهتمام بشكلهن الخارجي، وتخف حصص التسوق في برنامجهن، وحتى زياراتهن إلى صالونات العناية والتجميل، رغم إدمانهن عليها في فترة العزوبية، إذ تفيد دراسات أجراها باحثون اجتماعيون ونفسيون من الجامعات الأردنية بأن المرأة العربية، تركض وراء الزينة والموضة والعطور للفت الرجل وجذبه واستعطافه، ويزيدها اهتمامه وغزله هوسا بعالم الجمال، غير أن النساء اللواتي يفقدن هذا الهوس، يعانين من الإهمال من قبل الزوج، وجوعهن إلى سماع عبارات المدح والغزل والمجاملة، هذا ما تؤكده الأخصائية النفسانية كريمة رويبي: " فئة قليلة جدا من النساء من يولين أهمية لأناقتهن ورشاقتهن فقط ليشعرن بالراحة النفسية والثقة بالنفس، أما البقية وتشكل غالبية النساء، فإنهن يسعين لجلب اهتمام الشريك والحصول على إطرائه، ويسبب عدم تجاوبه عقدا نفسية لدى الزوجة، وبرودا عاطفيا..". مغازلة الزوجة أمام الأهل هل هي جريمة أخلاقية؟ يتحاشى الرجل الجزائري منذ القدم الجلوس إلى زوجته مع أهله، حتى لا تلتقي نظراتهما أو تفلت منه عبارة مدح غالبا ما تسجلها العائلة في خانة الغزل العلني، وكسر العادات والحرمة ومحاولة السماح للزوجة بالتمادي، يقول وحيد: "أقل شيء، لم أسمع أبي ينادي والدتي باسمها طوال اثنتين وثلاثين سنة أذكرها من عمري، فلم يكن من السهل أن أمدح طبخ زوجتي العروس أمام أهلي، ولا أن أسترق النظر إلى لباسها وأطيب خاطرها بكلمة، رغم أنني كنت دائما أغازلها طيلة فترة الخطوبة، هذا ما أصابها بالصدمة، خاصة أنني من خجلي ومن عاداتنا الرثة المتوارثة، أنه إن سألتني أمي أو أختي عن أمر يخص زوجتي أو عن رأيي في شغل أنجزته أصمت أو أرد مظهرا اللامبالاة". فالخوف من نظرة الأهل وأحكامهم المجحفة حيال الرجل الذي يغازل زوجته، بأنه يخافها وأنها تسيطر عليه، ساهمت بشكل واضح في طمس أحد أهم سبل تعزيز الود بين الطرفين، تقول أسماء: " زوجي من النوع المتفتح، يمتدح طريقة لبسي وطبخي وأسلوبي في الديكور وتنظيم المنزل، لكن رغم هذا لا يجرؤ على قول كلمة غزل واحدة أمام أهله أو أصدقائه". تبقى الزوجة الجزائرية متعطشة إلى الاهتمام والإطراء، فيما يتخوف الرجل من محيطه وحتى منها هي شخصيا بأن يصيبها الغرور، مع أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- كان يمتدح زوجاته ويغازلهن علنا، حتى إنه قال يوما لأصحابه قاصدا السيدة خديجة- رضي الله عنها: "إن رزقت حبها".
