تحويل مؤقت لحركة سير مركبات الوزن الثقيل    أيام إعلامية للحرس الجمهوري بوهران    رئيس الصين يُهنّئ تبّون    انتصار تاريخي تحقّق في صحرائنا    إدماج 54 متربّصا ناجحا في مسابقة "اتصالات الجزائر"    الإشادة بمرافقة الجزائر للمؤسسات الصغيرة والمتوسطة    عملاق منجمي صاعد..    أوّل قطار يربط تندوف ببشّار رِحلة تاريخية..    "حماس" تدين بشدة سلوك الاحتلال الصهيوني    إسبانيا تحتضن فعاليات ثقافية للتعريف بعدالة القضية    ساعات دامية في غزّة    حظوظ الشبيبة تتقلّص    رحو مدرّباً لمازيمبي    الأسر الجزائرية تستعد لرمضان    قويدري: العمل على تحقيق رقمنة شاملة لقطاع الصناعة الصيدلانية في 2026    لحظات حاسمة في محطات تاريخية فارقة    رياح قوية مُنتظرة    "النهضة" و"الفجر الجديد" تقدّمان اقتراحاتهما    جرائم السرقة عن طريق التّنويم تتواصل    الملايين يواجهون الجوع في السودان    ترامب يستحق جائزة نوبل للحرب    إضراب الثمانية أيام.. رمز وحدة الشعب الجزائري في مواجهة الاستعمار    المقاربة الجزائرية تبقى "الحل الأمثل" لتحقيق السلم والاستقرار بالمنطقة    العلاقات الجزائرية-الهندية تعرف دفعة نوعية في عديد المجالات    سنقدم برنامجًا اقتصاديًا نوعيًا وسنبقى قريبين من المواطن    جهاز الجمارك يضطلع بدور محوري في حماية الاقتصاد الوطني    حادث دهس قاتل بالطريق الوطني رقم 10    الإطاحة بشبكة دولية لترويج الكوكايين    نعمل على بناء منظومة تنبؤ و تحكم و استجابة, ضابطة للأسعار    أحسن داوس " دراسة تطبيقيّة للكاتبة " ابتسام جوامع"    خط السكة الحديدية بشار-بني عباس-تندوف-غارا جبيلات    جزائري في فالنسيا    62 تدخلا عبر 35 ولاية خلال 24 ساعة    ناصري: وتيرة تطور متسارعة تعرفها الجزائر المنتصرة    13 مجمعا مدرسيا و4 متوسطات و3 ثانويات في الإنجاز    مشاريع جديدة لتحسين الإطار المعيشي ببني صميل    عطال يجري عملية جراحية ويطمئن أنصار "الخضر"    مدرب فولفسبورغ يتحدث عن مشكلة محمد عمورة    "أطياف الروح" في حضرة بونة    ملتقى وطني يعيد قراءة أنظمة القياس في شمال إفريقيا عبر التاريخ    كتابي الجديد.. حينما تتحوّل ذاكرة الطفولة إلى شهادة عن التاريخ    "العميد" أمام منعطف حاسم    العثور على بطلة باب الحارة مقتولة في منزلها    تمديد المرحلة الثالثة لحملة التلقيح إلى 5 فيفري القادم    التوعية للحد من استعمال المضادات الحيوية    حدث تاريخي أفشل مخططات المستعمر في عزل الشعب عن ثورته    مجلس الأمن يعقد جلسة حول الأوضاع في الشرق الأوسط    تعيين مراد بلخلفة مديرا عاما بالنّيابة لمجمّع "صيدال"    سيغولان روايال تدعو من الجزائر إلى عهد جديد من التعاون الجزائري-الفرنسي قائم على الحقيقة التاريخية واحترام السيادة    عملية دفع تكلفة الحج ستنطلق اليوم الأربعاء    معسكر..الشهيد شريط علي شريف رمز التضحية    عمرو بن العاص.. داهية العرب وسفير النبي وقائد الفتوحات    الدين والحياة الطيبة    صيام الأيام البيض وفضل العمل الصالح فيها    الرالي السياحي الوطني للموتوكروس والطيران الشراعي يعزز إشعاع المنيعة كوجهة للسياحة الصحراوية    شهر شعبان.. نفحات إيمانية    تحضيرًا لكأس العالم 2026..وديتان ل"الخضر" أمام الأوروغواي وإيران    الزاوية القاسمية ببلدية الهامل تحيي ليلة الإسراء والمعراج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكلام البذيء يحدث الاضطراب والشحناء بين الناس
نشر في الحوار يوم 11 - 01 - 2010

لقد أضحت العبارات البذيئة أو الفحش اللفظي من بين أحد المظاهر التي تطبع يومياتنا، وتلقى على مسامعنا من قبل الكثير من الجزائريين رجالا ونساء وحتى أطفالا، حيث تسمع أقذر العبارات والملفوظات تصل إلى حد تشبيه أحدهم بأحد الحيوانات، أو الحشرات دون مراعاة حرمة التنابز بالألقاب أو حرمة الأشخاص المتواجدين بالأماكن العمومية. هي ظاهرة تفشت في العديد من الأماكن العمومية كمواقف الحافلات وعلى الطرق السيارة أو في المصالح الإدارية خاصة عندما يطلب المواطن حاجته من الإدارة أو شؤون الموظفين. والأدهى من هذا داخل الأسرة الواحدة عندما يصدر الكلام أو الفعل السيئ من بعض الآباء أمام مرأى أبنائهم دون حياء أو وجل حين تقع خصومات بينهم وبين غيرهم. ثقافة تتغلغل وتتعاظم في الأسرة والمجتمع الجزائري
في هذا الصدد ارتأت ''الحوار'' أن تتقصى بعض آراء المواطنين الذين شهدوا هذه الظاهرة وما هو موقفهم إزاء ذلك. السيدة ''سليمة'' أستاذة بالثانوي تقول: ''لقد تحول الفحش اللفظي أو الكلام البذيء إلى ثقافة تتعاظم شيئا فشيئا داخل الأسرة الواحدة بداية عندما يصدر من أحد الأولياء أو الاثنين معا ألفاظا دنيئة أمام مرأى أبنائهم دون أن يدركوا أنهم قد تحولوا إلى قدوة لهم في هذا الأمر بالذات. وكذلك في الأماكن العمومية وفي الشارع حدث ولا حرج، إنها فعلا تبعث إلى الاشمئزاز والنفور، خاصة أننا في عصر أصبح ينظر للمؤدب وصاحب الأخلاق الرفيعة نظرة ضعيف وهزوم أو ''جايح'' كما يقال بالعامية، أما البذيء فينظر إليه بصاحب الشخصية القوية والعنفوان''. أما ''حفيظة'' طالبة جامعية فتروي مشهدا مخزيا شهدته عندما كانت داخل حافلة نقل الطلبة إثر شجار وقع بين فتاة كانت تقود سيارتها وسائق صاحب حافلة الذي كان يريد الإسراع والتجاوز وهي أغلقت الطريق في وجهه. تقول حفيظة حدث هذا عندما كان الطريق مكتظا عن آخره فأخذ صاحب الشاحنة يلح على الشابة التي كانت قبله أن تفسح له الطريق لتجاوزها إلا أنها أبت فقام هو بالمباغتة وعندما تجاوزها قام بحركة منحطة تقشعر لها الأبدان فماكان بالشابة سوى اللحاق به وإنزال زجاج نافذتها لتقوم بدورها بتسميعه ألفاظا قد لا تخطر ببال أحد أنها تصدر من فتاة وفي تلك اللحظة بقي الكل مندهشا وعلى وجهه ملامح السخط والاستهجان. حالة أخرى وقعت بإحدى بلديات العاصمة والتي بدأت بالشجار اللفظي ثم العراك بالأيدي إلى وصول رجال الشرطة،، هي أحداث ترويها ''هجيرة'' التي كانت شاهدة على هذه المهزلة التي حدثت في مكان يلتقي فيه الموظف والمواطن: ''لقد حدث هذا العراك عندما تقدم أحد المواطنين لطلب نسخة مصادق عليها من البلدية بغرض وضعها في ملف لطلب العمل فأبى الموظف بالبلدية أن يوقعها له بحجة عدم إحضار هذا المواطن للنسخة الأصلية فأخذ يلح عليه كونه بحاجة ماسة إليها لكن الموظف لم يرضخ له ولم يستجب لتوسلاته لأنه لم يستطيع أن يقدم على خطوة منافية للقوانين، فما كان من المواطن سوى النزول على الموظف بوابل من السب والشتائم عندما فشلت كل محاولاته فأخذ الموظف يصرخ عليه وطلب منه المغادرة وإلا دعا أعوان الأمن، فثارت ثائرة المواطن فقام بالبصق في وجهه وهنا بدأت المعركة والتشابك بالأيادي إلى أن جاءت الشرطة وفرقت المتخاصمين والجماهير التي كانت متجمعة في المكان''.
الفحش في القول والفعل يتنافى وديننا الحنيف
هي أمثلة بسيطة من بين الكم الهائل الذي شهدناه ولازلنا نشهده يوميا مع الأسف. لكن هل يدرك من يقول ويقوم بهذه الأفعال البذيئة والمشينة أنها تتنافى تماما مع ديننا الحنيف وأخلاقنا الاجتماعية. وفي هذا الصدد يقول الدكتور يوسف بلمهدي: ''إن مثل هذه الألفاظ البذيئة تتناقض كليا مع الإيمان والتدين وكذا مع الأخلاق الاجتماعية والأعراف، حيث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع ''ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفحش البذيء'' حيث إن مثل هذه الألفاظ تقضي على الأواصر والروابط الاجتماعية كما تخلق جوا من البغضاء والشحناء بين الناس، وتكون كذلك دافعا مباشرا في قطع صلة الرحم وارتكاب الجرائم كالقتل العمدي، لذا نحن بحاجة إلى تربية أنفسنا وأخلاقنا وأن نخلق فضاءات للأدب والمجاملة لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.