لماذا أخذ الغرب زبدة حضارتنا‮ وأخذنا قشور حضارتهم

قال تعالى: "وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن" كتب هذه المقالة الشيخ عائض القرني عندما كان في رحلة علاج إلى العاصمة الفرنسية باريس، قائلا: أخشى أن أُتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتب عنهم شهادة حق وإنصاف، وواللّه إن غبار حذاء محمد بن عبد اللّه صلى اللّه عليه وسلم أحب إلي من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين، ولكن الإعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني، إذ يقول تعالى: "ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة".
وقال الشيخ أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة، وتهذيب الطباع، ولطف المشاعر، وحفاوة اللقاء، حسن التأدب مع الآخر، أصوات هادئة، حياة منظمة، إلتزام بالمواعيد، ترتيب في شؤون الحياة، أما نحن العرب فقد سبقني إبن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة، وأنا أفخر بأني عربي، لأن القرآن عربي والنبي عربي، ولولا أن الوحي هذب أتباعه لبقينا في مراتع هُبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى، ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر إبتعادنا عن الشرع المطهر.
نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم اللّه، فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق، وتصحّر في النفوس، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهر وعبس وبسر، فمن الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء، من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى، من المسؤولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كبرا وخيلاء حتى إنه إذا سلم على الناس يرى أن الجميل له، وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلا وتكرما منه.
الشرطي صاحب عبارات مؤذية، الأستاذ جاف مع طلابه ، فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسؤولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع، وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس، وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا، في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة، من حزن وكبر وطفش وزهق ونزق وقلق، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة، لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والإختلاف مع الآخرين، وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة، وكلما قلت: ما السبب؟.
قالوا: الحضارة ترقق الطباع، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك، نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا، نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف، أجد كثيرا من الأحاديث النبوية تُطبق هنا، إحترام متبادل، عبارات راقية، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء العرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا، أين منهج القرآن: "وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن"، "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" ، "فاصفح الصفح الجميل"، "ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن اللّه لا يحب كل مختال فخور، وأقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"، وفي الحديث: "الراحمون يرحمهم الرحمن"، و"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"، و"لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا"، فليس لنا إلا القول: عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف، ويقول عالم هندي: (المرعى أخضر ولكن العنز مريضة).
مقالة للدكتور عائض القرني