Le mariage à la mosquée du village s'étant terminé par un accord tacite de non-agression entre les époux et Hocine Aït Ahmed rapidement remonté dans son J5 pour Lausanne, la population s'est gentiment dispersée et scindée en deux, les hommes à l'usine à gaz et les femmes à la maison. Egales devant l'ennui et le désœuvrement, Nadia et Aljia ont donc décidé d'organiser une émeute pour femmes dans le pittoresque village d'Aït Voutchour, qui, comme tous les autres villages, n'a encore jamais vu ça. Après avoir acheté des pneus par facilités de payement chez le vulcanisateur du coin, les deux femmes se sont rassemblées sur la place centrale du village et ont commencé à les brûler. Brouillant toute lecture politique, une épaisse fumée noire entamait sa montée quand une dizaine de membres de la coordination des archs est accourue. Au milieu des nuages noirs, on ne voyait pas grand- chose. Une émeute et on n'est même pas avertis ? ! s'est étonné l'un des membres de la coordination, un mouchoir sur le visage. C'est n'importe quoi ! Qui a organisé cette émeute ? C'est toi ? a demandé un autre en se tournant vers son voisin. Il a fallu près d'un quart d'heure aux membres des archs pour s'apercevoir que c'étaient des femmes qui étaient derrière l'émeute, et même pas du village. Des femmes qui font des émeutes ? C'est quoi ça ?! a hurlé quelqu'un. La démocratie, ce n'est pas l'anarchie ! Oui ! C'est comme des hommes qui feraient des enfants ou des FLN qui feraient des concessions ! a crié un autre. Je vais le dire à Ouyahia ! a vociféré un troisième. Le chaos commençait à prendre forme quand un vieux du village eut la bonne idée de demander la raison de l'émeute. Pour protester contre le chômage, le manque de loisirs et d'infrastructures, a répondu Nadia. Mes enfants jouent à saute-mouton avec des sangliers, ce n'est pas normal. Après s'être rapidement réunie debout, la délégation des archs s'est dit qu'il n'y avait rien à redire à la revendication. A suivre
