Ces devoirs sont explicitement rapportés dans un hadith prophétique : "L'islam est bâti sur cinq piliers…"[1] Les devoirs des musulmans ne se limitent pas à ces piliers, mais leur application est impérative : lLa Chahada est l'attestation de foi de l'unicité de Dieu et de la prophétie de Mahomet, c'est la plus importante. lLes cinq prières quotidiennes : (As-salaat) peuvent être faites n'importe où, en direction de la kaaba. lL'impôt annuel : la zakat est l'aumône aux pauvres dans les proportions prescrites en fonction de ses moyens. lLe jeûne du mois de ramadan : (As saoum) du lever du soleil à son coucher, le jeûne est prescrit. lLe pèlerinage à La Mecque : (Al hajj) au moins une fois dans sa vie si le croyant ou la croyante en a les moyens physiques et matériels. Mais le musulman éprouve le besoin de connaître ses autres devoirs envers Dieu afin de pouvoir s'en acquitter. Cet homme veut aussi profiter de la vie terrestre et de tout ce qu'Allah (dans sa clémence) lui a accordé comme licite ici bas. Le croyant veut autant que possible honorer la parole de Dieu, sans oublier sa part de la vie terrestre (Nassibouka mina el Dounia). Ainsi Dieu dans sa grandeur, prévoyant ce besoin chez sa frêle créature, nous ordonna d'être une nation du juste milieu (Oumantoune Wassata). Une nation qui va vivre sa religion sans délaissement, ni excès. La tâche qu'Allah a ordonnée au musulman est toute simple mais aussi d'un dur labeur. Le fidèle apprendra qu'il vaut mieux faire peu, mais bien, et dans la continuité. En effet cela serait une perdition que lancer les travaux d'Hercule et faiblir ensuite sur la voie. Allah, dans sa clémence, évoque dans «Sourate Al-Isrâ'», quelques actes salutaires pour musulman. Ces engagements peuvent être classifiés comme il suivra afin que le musulman puisse trouver une orientation. Le musulman se doit autant que possible de vivre dans ces valeurs, et inviter l'humanité à les observer. Ces principes sont une écologie de la vie et ne sont pas limités ni à une race ni à une tribu ou à un groupe particulier. Dieu les a décrétés comme valeurs universelles à partager. Ils sont désignés parfois comme «el Hikmah», c'est-à-dire les enseignements de la sagesse. S'ils sont correctement suivis, ils peuvent faire croître la bonté et la sagesse de quiconque. Ces principes sont les suivants : adorer Allah seul, cela signifie reconnaître Allah comme la Vérité Suprême, reconnaître Allah comme l'Unique Seigneur, l'adorer en toute sincérité et se soumettre à Lui dans toutes les circonstances de la vie. La vie du musulman n'est rien d'autre qu'un engagement total pour Allah. Allah est le centre de notre vie et Il est notre principale et ultime préoccupation. (A suivre)
