Il était l'une des huit premières personnes à se convertir à l'islam, l'une des dix personnes (al-`asharah al-mubashsharîn) assurées d'entrer au paradis et l'une des six personnes choisies par `Omar pour former le conseil de consultation (shûrâ) destiné à élire le Commandeur des Croyants (le Calife) après sa mort. Abd Ar-Rahmâne se convertit à l'islam seulement deux jours après Abû Bakr As-Siddîq et avant que le Prophète, (QSSSL), n'entre à la maison d'Al-Arqam. Il s'appelait Abû Amr au temps de la Jâhiliyyah (Ignorance Préislamique), mais à sa conversion, le Prophète d'Allah lui donna le nom de Abd Ar-Rahmân (le serviteur du Miséricordieux).Comme les premiers musulmans, Abd Ar-Rahmân n'a pas échappé aux souffrances infligées par les Quraychites. Il fut contraint de rester caché et de fuir en Abyssinie quand les persécutions devinrent insupportables. Au moment où la rumeur disait que les conditions des musulmans s'étaient améliorées, il revint à La Mecque. Or, cette rumeur s'avéra être fausse. Il retourna alors en Abyssinie. `Abd Ar-Rahmân fut également de ceux qui participèrent à la hijrah (émigration) de La Mecque vers Médine. Dès son arrivée à Médine, le Prophète (QSSSL), invita à la fraternité entre Muhâjirîn (les Emigrés) et Ansars (Auxiliaires). L'établissement de liens solides et fraternels a permis de renforcer la cohésion sociale et de soulager les émigrés de leur misère. Le Prophète (QSSSL), présenta `Abd Ar-Rahmân à Saa`d Ibn Ar-Rabî`ah. En bon Ansar, Saa`d accueillit `Abd Ar-Rahmân avec générosité et magnanimité : " Mon frère ! Je suis l'un des hommes les plus riches de Médine. J'ai deux vergers et deux épouses. Je te cèderai le verger que tu veux et divorcerai de la femme que tu aimerais épouser." Abd Ar-Rahmân, embarrassé, répondit : " Qu'Allah vous bénisse, ta famille, ta richesse et toi ! Montre-moi simplement où se trouve le marché. Abd Ar-Rahmân se rendit au marché où il conclut quelques affaires avec le peu d'argent qu'il possédait. Ses profits s'accumulèrent peu à peu jusqu'à ce qu'il soit capable financièrement de se marier. Il alla chez le Prophète (QSSSL), sentant très fort le parfum. " Mahyam, Ô `Abd Ar-Rahmân ! s'écria le Prophète (QSSSL) - Mahyam est un mot d'origine yéménite traduisant une agréable surprise. - Je me suis marié, répondit `Abd Ar-Rahmân. - Et quel mahr (dot) as-tu donné à ton épouse ? - Le poids d'un noyau en or. - Tu dois faire une walîmah (un banquet de noces), ne serait-ce qu'avec un simple mouton. Et puisse Allah bénir ta richesse, invoqua le Prophète (QSSSL) avec beaucoup de plaisir pour l'encourager. " Abd Ar-Rahmân avait un tel succès dans ses affaires que ce ne serait pas une surprise s'il soulevait une pierre et s'il trouvait de l'or en dessous. Abd Ar-Rahmân s'est, par ailleurs, distingué dans les batailles les plus dures. À Uhud, sa fermeté et sa détermination lui ont permis d'endurer la vingtaine de blessures plus ou moins sévères. Son djihad n'était pas seulement physique. Il contribua tout autant avec ses biens et sa richesse. Pendant les préparatifs d'une expédition, le Prophète, qu'Allah le bénisse et le salue, appela ses compagnons pour leur dire : " Contribuez par la “sadaqah” car je prépare une expédition. " Abd Ar-Rahmân alla chez lui et s'empressa de revenir. Il dit au Prophète: " Ô Messager d'Allah, j'ai quatre mille dinars. J'en donne deux mille à mon Seigneur et deux mille à ma famille. " Quand le Prophète (QSSSL) décida d'envoyer une expédition à Tabûk, la dernière bataille de sa vie, il manquait certes de moyens financiers et matériels mais aussi d'hommes compte tenu des forces byzantines. Le millier de kilomètres à traverser rendait le voyage à Tabûk long et difficile. D'autant plus que cette année-là Médine avait souffert de la sécheresse. Le peu d'équipements militaires et de montures disponibles réduisait l'effectif des troupes musulmanes. Combien de musulmans se virent refuser la participation à l'expédition par le Prophète (QSSSL), faute de montures ! Leur tristesse était telle qu'on surnomma les pleureurs. L'armée même était désignée sous le nom de "l'armée de la difficulté" (`usrah). Le Prophète invita ses compagnons à contribuer à la guerre sainte, leur assurant que leur geste serait récompensé. La réponse des musulmans à l'appel du Prophète, qu'Allah le bénisse et le salue, fut immédiate et généreuse. `Abd Ar-Rahmân donna deux cent “awqiyyah” d'or. On peut dire que Abd Ar-Rahman Ibn Awf fait partie de " Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d'Allah sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel ni d'un tort, auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligés ».
