Une des manifestations de la bienfaisance divine est sa compassion. Al-Ra?uf (Le Compatissant), figure en effet dans le Coran et il est retenu par tous les auteurs comme nom divin. «Dieu est vraiment pour les gens, le Compatissant (?Al-Ra?uf), le Clément (Al-Rah?im).» (Sourate 2, verset 143). Le nom dérive de la racine R?F, qui comporte l?idée de bienveillance, de bonté compatissante, voire de pitié. D?ailleurs, le Coran même donne au mot ra?fa le sens de pitié, dans la sourate 24, verset 2 : «Wa lâ ta?khudukum bihima ra?fatun (n?ayez aucune pitié d?eux).» C?est par ce sentiment de pitié qu?Il ressent à l?égard de ses créatures que Dieu accorde Son pardon. Le nom divin est pris comme prénom dans le composé Abd El-Raouf (esclave, serviteur du Compatissant). La série des noms divins exprimant l?idée de bienfaisance serait incomplète si on ne citait pas Halîm qui apparaît, à plusieurs reprises, dans le Coran en association avec Ghafour (Celui qui pardonne) et ?Alim (Savant). Comme les autres noms de la même catégorie, il comporte l?idée de compassion, de douceur. Abdelhalim, littéralement «esclave, serviteur du Compatissant» est un nom très courant dans la nomenclature algérienne ; sous la forme simple, Halim ; il possède un féminin : Halima.
