En vertu du principe du renversement des valeurs, le mariage n'est pas l'annonce d'une réjouissance, mais plutôt du malheur. A l'inverse, la mort, événement triste, peut annoncer la longue vie et le bonheur. C'est pourquoi, le mariage, dans les rêves, annonce la mort, surtout si l'homme ou la femme que l'on épouse sont des inconnus. Ibn ‘Abbas rapporte : «J'étais assis près du tombeau de l'Envoyé de Dieu ; mes yeux se fermaient malgré moi, je m'endormis et je vis en songe l'Envoyé de Dieu, portant une belle parure et un très beau costume, avec, à ses côtés, Abû Bakr et ‘Umar, parés, eux aussi. Je dis alors : ‘'Que le salut soit sur toi, Envoyé de Dieu, et sur vous aussi, qui êtes ses compagnons et ses successeurs !'' Ils me rendirent le salut, et je demandai : ‘'Où vas-tu, ô Envoyé de Dieu ?'' Il me répondit : ‘'Auprès de ‘Uthmân car c'est la nuit de ses noces et nous y sommes invités.» Je m'éveillai alors effrayé et réfléchis à l'interprétation de ce rêve. Et ce fut cette nuit-là précisément que ‘Uthmân fut tué. On trouve dans le livre de l'interprétation des rêves attribué à Ibn Sîrîn, le récit d'une Mecquoise, lectrice du Coran, qui a vu, en rêve, de jeunes servantes portant des branches de myrte et vêtues de vêtements couleur safran, clamant «Gloire à Dieu !» C'est alors qu'on lui a dit : «Ne sais-tu pas que cette nuit, ‘Abd al ‘Azîz ben Dawûd s'est marié ?» Quand elle s'est réveillée, elle a appris que l'homme dont il était question dans le rêve, venait de mourir. Le mariage représente aussi une dette contraignante ou une obligation et toute situation qui prive l'homme ou la femme de sa liberté ou de ses moyens.
