Poésie n Houria Aïchi dont un nouvel album doit sortir à la rentrée en France, chante l'ancestralité et l'authenticité chaouie. Houria Aïchi est une voix du terroir. La sève des Aurès coule en elle, dans sa gorge, et alimente ses chants qui s'élèvent du fond de l'âme tels des mélopées. Elle anime les scènes de France (Son dernier concert a eu lieu au mois de juillet à Arles) mais aussi les scènes d'Europe, mais évidemment pas celle de l'Algérie, son pays. Elle chante d'une voix qui lui est authentique – «ample et intérieure», «une voix de gorge» – les Aurès, sa terre natale, celle qui l'a vu naître, celle qui l'a vu partir. Mais même ailleurs, sous d'autres cieux, en France, Houria Aïchi porte l'Algérie et surtout la terre de son enfance dans son cœur. Houria Aïchi chante l'ancestralité et l'authenticité chaouie – l'originalité de ses scènes, c'est qu'elle fait accompagner ses chants seulement de deux instruments : bendir et guesba. Ses chants – ils s'égrènent tels des poèmes – sont des complaintes. Ils se déclinent comme une joute oratoire. Et chaque chant interprété, est un travail de mémoire qu'elle effectue. Houria Aïchi semble manifester un intérêt et un souci particulier à dire la culture algérienne, notamment la culture chaouie. D'ailleurs depuis près de 20 ans , elle se consacre entièrement à faire revivre la culture orale. A cet effet, elle fait un minutieux travail de recherche sur le répertoire, voire l'héritage culturel chaoui : elle consulte les anthologies, elle plonge dans la mémoire des anciens. Elle a le souci de l'historicité des textes qu'elle chante et qu'elle exhume tel un archéologue – toujours avec patience et avec un souci de véracité. Houria Aïchi ne fait pas que chanter ou faire entendre sa voix — voix semblable à celle des femmes des Aurès – mais elle fait consciencieusement un travail de mémoire. Elle s'intéresse expressément à la culture et notamment à la poésie orale – car l'oralité se révèle être, pour elle, l'authenticité. En plus, son travail artistique se transforme en un travail semblable à celui mené par un ethnomusicologue. Au travail artistique et créatif – confronter le traditionnel au moderne – vient s'associer un travail ayant pour objectif d'étudier les cultures musicales de traditions orales et, du coup, de les faire revivre avec autant d'entrain que de sensibilité poétique. D'où l'originalité de ses chants. Ces derniers se transforment en quelque chose de beau, de joyeux, d'unique et surtout de sacré. Sa voix qui véhicule une forte charge émotionnelle est empreinte de spiritualité.
