L'avare est une personne qui entretient des rapports trop intimes avec l'argent qui est son objet d'amour et de désir. Les rapports du radin avec l'argent sont, psychologiquement parlant, érotisés. L'avare est une personne qui entretient des rapports trop intimes avec l'argent qui est son objet d'amour et de désir. Les rapports du radin avec l'argent sont, psychologiquement parlant, érotisés. Par Mme Souhila ne cesse de se plaindre du comportement de son mari radin qui limite à l'excès ses dépenses et celles de la famille. Je n'ai pris conscience du grave défaut de mon mari que quand il a commencé à le dévoiler ouvertement après notre mariage. Lorsqu'on était fiançé, j'aurais dû me douter de son défaut puisqu'à chaque fois qu'on sortait pour manger il devenait pâle dès qu'il devait payer la facture. Malheureusement, c'est en vivant auprès de lui, que j'ai eu le malheur de découvrir qu'il est avare. Je vous assure qu'à chaque fois que je lui demande de l'argent pour acheter des choses essentielles, il refuse prétextant ne pas en avoir. J'enai marre de lui. Le malheur est que je ne travail pas et, donc, je dépends entièrement de lui. Pourquoi se comporte-t-il ainsi ? Peut-il changé un jour ?» Aparemment, les avares ne se font pas rares de nos jours. De plus en plus d'individus affirment vivre auprès d'une personne dont le défaut principal est la radine. Un défaut qui est loin d'être banal de par ses répercussions négatives et sur la personne et sur son entourage qui étouffe à cause de cette avarice mesquine. D'où vient cet attachement excessif à l'argent ? Qu'est-ce qui sous-tend le comportement de l'avare ? Comment l'entourage vit-il ce défaut ? Y a-t-il un profil type de la personne radine ? L'avarice est-elle une forme exagérée d'égoïsme ? La tendance à l'avarice est-elle animée par la peur du manque ? Est-elle un besoin de réassurance matérielle ? Pourquoi certains individus débordent-ils de générosité quand d'autres paniquent à l'idée même d'ouvrir leur porte-monnaie ? Harpagon, le personnage principale dans la pièce théatrale de l'avare de Molière en est l'illustration réelle de l'avarice, un défaut comportemental fâcheux. Ce personnage près de ses sous amasse soigneusement ses revenus, ne dépense que le strict minimum et redoute le moindre excès. Il est particulièrement passionné par sa "cassette" et économise de manière démesurée ses biens. Nous rencontrons, dans la vie réelle, des personnes ayant des traits de caractère similaires à ceux du héros de Molière qui, dès qu'il s'agit de dépenser de l'argent, sont prises d'une peur envahissante et risquent de s'évanouir tant elles appréhendent l'idée de dépenser leur argent. Comment se comporter avec ces grippe-sous agaçants et exaspérants surtout lorsque vous découvrez, qu'à chaque fois que vous les rencontrez, ils tentent de profiter de vous ? Cela vous met certainement hors de vous notamment en sachant que leur compte en banque est loin d'être vide ? Quelle est la genèse de ce comportement ? L'avare est une personne qui entretient des rapports trop intimes avec l'argent qui est son objet d'amour et de désir. Les rapports du radin avec l'argent sont, psychologiquement parlant, érotisés. Pour lui, l'argent représente symboliquement la protection, la domination, le pouvoir. L'argent permet à l'avare de garder la position de toute puissance et le rassure sur son existence. L'avarice est une arme destructrice puisqu'elle altère l'image sociale du radin qui est montré du doigt et est carrément exclu à cause de son comportement agaçant. L'entourage ne perçoit pas l'avare comme une personne en souffrance intérieure mais comme un éternel profiteur qui ne rate aucune occasion pour amasser plus d'argent. L'éviter et l'exclure du groupe est alors la meilleure solution. Attention, le radin n'est pas pour autant un monstre d'égoïsme ! S'il est devenu avare c'est qu'il a peut-être été longtemps privé de quelque chose de beaucoup moins matériel, comme de l'affection par exemple. Les psychologues, et particulièrement les psychanalystes, ont tenté de découvrir l'origine de l'avarice qui est, selon eux, un mécanisme de défense contre l'angoisse. Le radin doit prendre conscience qu'il ne se met pas en danger en donnant à autrui (invitations au restaurant, cadeaux, temps passé ensemble...) et qu'au contraire, il en retire un bénéfice relationnel conséquent ! Cependant, un radin ne pourra corriger son défaut que lorsqu'il en prend conscience et qu'il demande à se faire aider par un spécialiste. Par Mme Souhila ne cesse de se plaindre du comportement de son mari radin qui limite à l'excès ses dépenses et celles de la famille. Je n'ai pris conscience du grave défaut de mon mari que quand il a commencé à le dévoiler ouvertement après notre mariage. Lorsqu'on était fiançé, j'aurais dû me douter de son défaut puisqu'à chaque fois qu'on sortait pour manger il devenait pâle dès qu'il devait payer la facture. Malheureusement, c'est en vivant auprès de lui, que j'ai eu le malheur de découvrir qu'il est avare. Je vous assure qu'à chaque fois que je lui demande de l'argent pour acheter des choses essentielles, il refuse prétextant ne pas en avoir. J'enai marre de lui. Le malheur est que je ne travail pas et, donc, je dépends entièrement de lui. Pourquoi se comporte-t-il ainsi ? Peut-il changé un jour ?» Aparemment, les avares ne se font pas rares de nos jours. De plus en plus d'individus affirment vivre auprès d'une personne dont le défaut principal est la radine. Un défaut qui est loin d'être banal de par ses répercussions négatives et sur la personne et sur son entourage qui étouffe à cause de cette avarice mesquine. D'où vient cet attachement excessif à l'argent ? Qu'est-ce qui sous-tend le comportement de l'avare ? Comment l'entourage vit-il ce défaut ? Y a-t-il un profil type de la personne radine ? L'avarice est-elle une forme exagérée d'égoïsme ? La tendance à l'avarice est-elle animée par la peur du manque ? Est-elle un besoin de réassurance matérielle ? Pourquoi certains individus débordent-ils de générosité quand d'autres paniquent à l'idée même d'ouvrir leur porte-monnaie ? Harpagon, le personnage principale dans la pièce théatrale de l'avare de Molière en est l'illustration réelle de l'avarice, un défaut comportemental fâcheux. Ce personnage près de ses sous amasse soigneusement ses revenus, ne dépense que le strict minimum et redoute le moindre excès. Il est particulièrement passionné par sa "cassette" et économise de manière démesurée ses biens. Nous rencontrons, dans la vie réelle, des personnes ayant des traits de caractère similaires à ceux du héros de Molière qui, dès qu'il s'agit de dépenser de l'argent, sont prises d'une peur envahissante et risquent de s'évanouir tant elles appréhendent l'idée de dépenser leur argent. Comment se comporter avec ces grippe-sous agaçants et exaspérants surtout lorsque vous découvrez, qu'à chaque fois que vous les rencontrez, ils tentent de profiter de vous ? Cela vous met certainement hors de vous notamment en sachant que leur compte en banque est loin d'être vide ? Quelle est la genèse de ce comportement ? L'avare est une personne qui entretient des rapports trop intimes avec l'argent qui est son objet d'amour et de désir. Les rapports du radin avec l'argent sont, psychologiquement parlant, érotisés. Pour lui, l'argent représente symboliquement la protection, la domination, le pouvoir. L'argent permet à l'avare de garder la position de toute puissance et le rassure sur son existence. L'avarice est une arme destructrice puisqu'elle altère l'image sociale du radin qui est montré du doigt et est carrément exclu à cause de son comportement agaçant. L'entourage ne perçoit pas l'avare comme une personne en souffrance intérieure mais comme un éternel profiteur qui ne rate aucune occasion pour amasser plus d'argent. L'éviter et l'exclure du groupe est alors la meilleure solution. Attention, le radin n'est pas pour autant un monstre d'égoïsme ! S'il est devenu avare c'est qu'il a peut-être été longtemps privé de quelque chose de beaucoup moins matériel, comme de l'affection par exemple. Les psychologues, et particulièrement les psychanalystes, ont tenté de découvrir l'origine de l'avarice qui est, selon eux, un mécanisme de défense contre l'angoisse. Le radin doit prendre conscience qu'il ne se met pas en danger en donnant à autrui (invitations au restaurant, cadeaux, temps passé ensemble...) et qu'au contraire, il en retire un bénéfice relationnel conséquent ! Cependant, un radin ne pourra corriger son défaut que lorsqu'il en prend conscience et qu'il demande à se faire aider par un spécialiste.
