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Les archs exigent l'officialisation de tamazight
Dans une déclaration rendue publique
Publié dans Liberté le 21 - 04 - 2009

Dans une déclaration rendue publique hier à Tizi Ouzou, à l'occasion du double anniversaire du Printemps berbère d'avril 80 et des évènements tragiques du Printemps noir de 2001, la Coordination des archs de la wilaya de Tizi Ouzou a déclaré que “les souvenirs, les messages et les acquis des deux printemps chers à la Kabylie rappellent encore, cette année, que le combat pour l'aboutissement des revendications de langue et de culture amazighs, de liberté, de justice sociale et de démocratie formulées par les artisans du printemps amazigh d'avril 80 et le mouvement citoyen des archs en 2001 demeure l'unique voie de réappropriation de tous les repères historiques et de civilisation pour le recouvrement libre et entier de tous les droits politiques, économiques et sociaux légitimes et justes des populations et de Tamazgha”. Et de souligner que “c'est justement à la noblesse et à la grandeur de ce combat, porté par plusieurs générations, que se heurtent actuellement les agressions mesquines menées avec l'argent du trésor public et au sein même des institutions étatiques partout dans le pays et particulièrement en Kabylie”. À propos des évènements du Printemps noir de 2001, les archs rappelleront que “le mouvement citoyen fera du jugement des instigateurs et des assassins des martyrs du printemps noir 2001 une exigence majeure à la hauteur des sacrifices des victimes, martyrs et blessés des évènements du printemps noir. C'est toujours ulac smah ulac sans la vérité et la justice”, tout en insistant sur le fait qu'“aucune concession ne sera, par ailleurs, faite sur la revendication d'officialisation de la langue amazigh”. Enfin, la coordination des archs a tenu à affirmer, par le biais de la même déclaration, que le combat abattra les plans d'acculturation, d'arabisation et d'islamisation forcées des populations amazighs et fera de tamazight la première langue et son enseignement obligatoire sur tout le territoire amazigh et l'amazighité comme seul élément politique de définition de l'identité. Et à la coordination des archs de conclure : “nous sommes convaincus d'aboutir, nous nous donnerons tous les moyens d'y arriver. Nous sommes sur la bonne voie.”
M. H.

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