Travaillant depuis près d'une dizaine d'années sur les cultures du monde et le statut de la femme au sein des sociétés traditionnelles dans le contexte anthropo-juridique, Fatima Cherfa-Turpin vient de signer son premier livre, intitulé La Condition juridique de la femme rurale en Kabylie. Une étude menée par l'auteur sur le cas de la Kabylie maritime. Elle-même issue de cette contrée de la Kabylie, à savoir Aït Ouagnoune. À travers son œuvre, Fatima Cherfa-Turpin vient de tracer une piste de “réflexion et d'étude anthropologique”. Une étude faite par l'auteur sur le terrain jamais menée jusqu'à présent dans ce domaine. C'est l'émergence du débat sur les violences et les discriminations envers les femmes dans l'espace médiatique qui a poussé l'auteur à consacrer toute une œuvre à ce phénomène. “Dans le milieu scientifique, la légitimité de ce thème de recherche rencontre encore quelques détracteurs”, nous a déclaré en substance l'auteur qui précise, à propos de son livre, qu'il s'agit d'une étude épistémologique pour cerner les violences faites aux femmes, alliant les conjonctures historiques qu'a traversées l'Algérie avec les conditions juridiques actuelles de la femme kabyle rurale. “Pour comprendre la violence et l'exclusion féminines, il faut aller au-delà de l'analyse historique afin d'explorer les fondements cachés des changements sociaux et juridiques. La femme est abordée comme un sujet social depuis un monde pris dans sa diversité qui présente un passé et un présent lourds d'une histoire qu'elle a toujours partagée avec l'ensemble du peuple algérien”, soutient-elle alors avant de noter que “la femme reste encore victime d'inégalités qui la classent au statut inférieur à celui de l'homme”. Le livre a été édité chez Apopsix, une maison d'édition qui a pour vocation de publier des œuvres d'auteurs qui cherchent à comprendre notre temps et d'imaginer ce que sera le monde de demain. Par ailleurs, Fatima Cherfa-Turpin est née à Ouagnoune. Diplômée de l'université de la Sorbonne (Paris I), elle a à son actif plusieurs contributions, dont des ouvrages de référence, en exposant sa méthode de réflexion initiée par le Laboratoire d'anthropologie juridique de la Sorbonne.
