La force du droit

Il appartient aux pouvoirs publics de réinventer les canaux de la communication et bannir à jamais la pratique sordide de la torture.
Les cas de torture avérés pratiqués sur des jeunes de Tkout reposent à nouveau un problème de fond : celui de la réaction des autorités face à des manifestations publiques. Le phénomène est universel et n’a rien de spécifiquement algérien. Sauf qu’ailleurs les pouvoirs publics agissent dans le cadre d’une procédure strictement formalisée par le législateur, qui ne laisse pas la moindre place au “génie� punitif des forces de l’ordre.
Pour un pays comme le nôtre, dont les responsables se piquent d’avoir paraphé toutes sortes de conventions sur les droits de l’Homme, on a bien du mal à concevoir ce qui s’est passé à Tkout, c'est-à -dire l’innommable. Que des jeunes, après la mort d’un des leurs, tiré comme un lapin par un patriote qui a eu la gâchette facile, s’en prennent à des édifices publics pour cracher leur révolte, quoi de plus compréhensible.
Quoi de plus compréhensible que ces mêmes jeunes soient traduits devant des juridictions compétentes, car après tout, l’anarchie est inacceptable, d’où qu’elle vienne. La chose est d’une simplicité biblique. Malheureusement, chez nous, en Algérie, la politique du “qazoul� est la chose à laquelle pensent spontanément les responsables qui ont maille à partir avec leurs concitoyens.
Comme si nous étions encore à l’époque du parti unique où la torture était la seule réponse à toute voix qui détonne. Pourtant, ce qui s’est passé en Kabylie, qui vit aujourd’hui une situation de chaos, après une malheureuse bavure d’un gendarme, aurait dû inspirer les services d’ordre quant à l’usage de la force.
Plutôt que le droit à la force, c’est la force du droit qui doit prévaloir désormais, car des manifestations publiques, il y en aura encore. C’est sûr. La coupe est trop pleine, et nos jeunes actuellement, qui ne voient rien venir, ont désappris la patience pour accepter le défi de la violence. Il appartient aux pouvoirs publics de réinventer les canaux de la communication et bannir à jamais la pratique sordide de la torture.
N. S.