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Commémoration - A la veille de la célébration de l'anniversaire du parti communiste vietnamien : Président Ho Chi Minh : fondateur et formateur du Parti communiste vietnamien
Publié dans Le Quotidien d'Oran le 01 - 02 - 2020

Le président Ho Chi Minh, fondateur et formateur du Parti communiste vietnamien, nous a laissé une carrière glorieuse, un héritage inestimable. La pensée de Ho Chi Minh est un exemple pur de lutte et de sacrifie à vie pour l'indépendance de la patrie et le bonheur du peuple.
Fondateur du Parti communiste du Vietnam
Après la révolution russe d'Octobre, le président Ho Chi Minh (à ce moment-là Nguyen Ai Quoc) a conclu que la révolution de libération nationale faisait partie intégrante de la révolution du prolétariat dans le monde. La révolution de libération nationale devait évoluer en révolution socialiste pour parvenir à une victoire complète. Ainsi, la révolution de libération nationale du Vietnam était dans la catégorie de la révolution prolétarienne, la libération nationale constituant la première étape, la suivante devait avancer vers le socialisme afin de libérer la société et l'Homme. C'est le chemin de libération le plus exhaustif, en accord avec les exigences de la nation, les aspirations du peuple et la tendance de l'époque.
A partir de là, le président Ho Chi Minh s'est rendu compte de la vérité : pour réussir, la révolution «tout d'abord, elle doit avoir son propre parti radical afin de mobiliser et organiser le peuple à l'intérieur, de contacter les peuples opprimés à l'extérieur et le prolétariat dans le monde entier». Peu de temps après, le président Ho Chi Minh a activement préparé tous les facteurs politiques, idéologiques et organisationnels pour la naissance du Parti communiste du Vietnam.
Si, de 1921 à fin 1924, il se prépara principalement dans les domaines politique et idéologique, à partir de 1925, il se concentra sur l'organisation. Il fonda une organisation précédente au Parti communiste : l'Association des jeunes révolutionnaires du Vietnam, dont le noyau était l'Union communiste. Il y donna des cours de formation, d'entraînement et de perfectionnement pour les cadres supérieurs. Ces cadres, après avoir compris les principes de base du marxisme-léninisme, sont retournés au Vietnam, puis entrés dans le mouvement ouvrier et le mouvement patriotique, en procédant à une «prolétarisation».
Imprégné de l'idéologie révolutionnaire la plus avancée de l'époque, le mouvement ouvrier passa progressivement du niveau «spontané» à la «conscience de soi», dont le contenu important était la conscience de la classe ouvrière, la voie révolutionnaire du prolétariat et la nécessité d'un parti communiste.
Au milieu de 1929 début 1930, il y avait trois organisations communistes au Vietnam. Reconnaissant l'importance et la nécessité de les unifier avant la nouvelle exigence historique, le 3 février 1930, Nguyen Ai Quoc organisa une conférence pour unir ces trois organisations en un seul parti dont le nom fut «Parti communiste du Vietnam», ouvrant ainsi un tournant important pour la révolution vietnamienne.
Le Parti communiste du Vietnam est né, associé au nom du président Ho Chi Minh. Ce fut la première préparation indispensable pour les prochains grands sauts de l'histoire du peuple vietnamien.
Construire et former le Parti communistevietnamien en un parti résilient, propre et fort
Le rôle du président Ho Chi Minh dans l'organisation et la fondation du Parti communiste du Vietnam fut immense. Cependant, ce qui a été particulièrement important consista dans la construction et la formation du Parti en un parti résilient, riche et expérimenté dans la direction révolutionnaire ainsi que dans l'édification d'un parti propre et fort. Cela se reflète dans ce qui suit.
- Résoudre de manière créative et intelligente les facteurs nationaux et de classe
- Sur la base d'une résolution créative et intelligente des facteurs nationaux et de classe, conformément au principe et à la ligne directrice pour la construction du Parti, le président Ho Chi Minh a déterminé: Notre Parti est le parti de la classe ouvrière, du peuple travailleur et de la nation vietnamienne; le Parti est une avant-garde de la classe ouvrière, et c'est aussi une avant-garde révolutionnaire de la nation. Cette vision est une grande création de Ho Chi Minh ; elle se concrétisa dans les réalités vivantes du mouvement des travailleurs et de la révolution au Vietnam.
Par conséquent, dans la construction du Parti, non seulement la classe ouvrière mais aussi les travailleurs et la nation tout entière étaient impliqués. La nation tout entière reconnut le Parti comme le sien, toute la nation croyait en lui, déterminée à mettre en œuvre les directives et politiques du Parti, à participer à la construction du Parti et à le protéger activement.
- Edifier le Parti dans tous les aspects.
Dans la construction et la formation du Parti, Ho Chi Minh accorda une attention particulière au caractère systématique, fondamental, global et pratique concernant l'idéologie, la politique, l'organisation, la moralité au mode de direction.
Concernant l'idéologie, même dans le processus de création du Parti, il a affirmé: «Si le Parti tient bon, la révolution réussira». «Le Parti veut tenir bon, il doit y avoir une doctrine, tous les membres du Parti doivent comprendre et suivre cette doctrine. Un parti sans doctrine, c'est comme l'homme sans instruction, le navire sans boussole» et «le plus authentique, le plus sûr, le plus radical est le léninisme». Selon lui, le marxisme-léninisme est la base des idées et des lignes directrices pour les actions du Parti. Par conséquent, il est nécessaire de faire appliquer aux cadres et aux membres du parti les positions, vues et méthodes marxistes-léninistes pour résoudre les problèmes de la révolution; en même temps, il est nécessaire de revoir régulièrement la pratique pour compléter la théorie marxiste-léniniste. En fait, pendant le processus de conduite de la révolution, le Parti soutient toujours la révolution de la classe ouvrière, la résilience indomptable du mouvement patriotique vietnamien; assurer toujours la science du marxisme-léninisme en théorie et en solution pratique, en particulier la capacité indépendante et créative d'atteindre le but de la révolution .
- En ce qui concerne la politique, selon le président Ho Chi Minh, la construction et la formation du Parti en politique ont une relation étroite avec la construction et la formation du Parti en termes d'idéologie. Pour construire le Parti dans la bonne politique, il doit d'abord reposer sur une base idéologique solide. Par conséquent, il a toujours rappelé aux cadres et aux membres du parti d'améliorer la culture du marxisme-léninisme afin d'utiliser sa position, ses vues et ses méthodes pour résumer les expériences du Parti, analyser correctement les caractéristiques du pays. De cette façon, nous pouvons progressivement comprendre les principes de développement de la révolution vietnamienne, définir les lignes directrices spécifiques et les étapes de la révolution socialiste adaptées à la situation du Vietnam.
- En ce qui concerne l'organisation, Ho Chi Minh exige une consolidation régulière de l'appareil du Parti sur la base de nécessités et de tâches révolutionnaires. Lors de la consolidation, une attention doit être accordée à la structure organisationnelle et, en même temps, déterminer le mécanisme de fonctionnement de l'appareil du Parti du niveau central au niveau local pour maximiser le rôle fondamental de l'organisation du parti local et le rôle décisif de la plus haute direction dans la construction et la formation du Parti sur l'organisation. D'autre part, il accorde une grande attention à la relation entre l'appareil et les personnes dans le renforcement de l'organisation, en particulier le personnel-clé et le chef de l'appareil.
- D'un point de vue éthique, il a déclaré que la morale révolutionnaire est la «racine» des cadres et des membres du parti. La moralité des cadres révolutionnaires est montrée en premier : toujours mettre les intérêts du Parti et du peuple au premier plan, avant tout, en s'installant correctement entre les intérêts personnels et les intérêts de la classe, de la nation. L'éthique révolutionnaire consiste à mener une vie saine, propre, non luxueuse, non gaspilleuse, non corrompue et non privilégiée. «La morale révolutionnaire est que dans n'importe quelle position, quel que soit le travail que nous faisons, nous n'avons pas peur des difficultés, nous n'avons pas peur de la souffrance, nous servons de tout cœur les intérêts communs de la classe et du peuple, et nous visons comme but le socialisme».
- En termes de leadership, c'est un facteur directement lié au succès ou à l'échec de la révolution, à la force et à la survie du parti. Selon le président Ho Chi Minh, les dirigeants doivent savoir écouter, recueillir et comparer les opinions du peuple. Selon lui, tout d'abord, nous devons apprendre du peuple, car «les gens savent résoudre de nombreux problèmes simplement, rapidement et pleinement, mais les talentueux ou grandes organisations ne peuvent pas». Dans le leadership, il exige la mise en œuvre de «l'union du leader avec le peuple», le leader n'a pas à s'asseoir dans une pièce fermée pour écrire des slogans, des directives, des pensées subjectives de sa tête, mais savoir écouter les opinions du peuple, puis les comparer, analyser, mettre en système et ensuite les expliquer, c'est une très bonne manière de diriger. S'en tenir au peuple, s'en tenir à la réalité, apprendre du peuple pour prendre des décisions de leadership. Telles sont la conscience et la pensée de Ho Chi Minh, ainsi que ses pratiques révolutionnaires.
- Mettre en œuvre les principes de construction de Parti
En construisant le Parti, issu de pratiques spécifiques du Vietnam, le président Ho Chi Minh a mis en œuvre avec sérieux et créativité les principes du marxisme-léninisme.
Tout d'abord, le principe du centralisme démocratique, principe qui détermine la force du Parti. Ho Chi Minh exige que le parti suive strictement le principe de la direction collective et des individus responsables, empêchant le parti de tomber dans des voies subjectives et autoritaires, amenant la ligne du Parti dans une réalité vivante. Dans les activités du Parti, il a remis en pratique les bons principes d'autocritique et de critique - une arme pour rendre le Parti propre et fort. Dans le même temps, le Parti doit bien mettre en œuvre les principes de discipline stricte et d'autodiscipline, ainsi que le principe d'unité au sein du Parti, les membres du parti doivent respecter volontairement la discipline du Parti, «préserver la solidarité dans le Parti comme la sauvegarde des yeux».
Le Parti communiste du Vietnam est une avant-garde de la classe ouvrière, des délégués fidèles aux intérêts des travailleurs et du peuple du Vietnam. Le Parti n'a aucun intérêt privé sauf celui pour l'indépendance, la liberté de la nation, le bonheur du peuple. Par conséquent, lors de la construction du Parti, il exige également que le Parti applique régulièrement et bien le principe de la relation intime avec le peuple : «garder un contact étroit avec le peuple et toujours écouter les opinions du peuple, qui sont la base des forces du Parti et donc de la victoire du Parti ..., loin du peuple, pas en contact étroit avec le peuple, comme debout au milieu du ciel, les échecs sont certains».
- Bien effectuer l'inspection du Parti. Et pour que le Parti soit vraiment propre et fort, dans le processus de construction et de formation du Parti, il a proposé de bien effectuer l'inspection au sein du Parti. Selon lui, diriger sans vérifier signifie ne pas diriger. Une bonne inspection consiste à mettre au clair les avantages et les inconvénients.
Par conséquent, l'inspection doit être complète, toutes les erreurs et lacunes doivent être traitées strictement, rapidement et conformément aux statuts du Parti et aux lois de l'Etat. L'inspection exige que les examinateurs soient exemplaires, aient une compréhension profonde et ferme.
Le président Ho Chi Minh a consacré toute sa vie à la cause révolutionnaire du Parti et du peuple vietnamien jusqu'au dernier souffle. Il nous a laissé, ainsi qu'aux générations à venir, une énorme fortune, un héritage très précieux. Ce sont la pensée de Ho Chi Minh, l'ère de Ho Chi Minh, le miroir moral et le style de Ho Chi Minh.
*Présidente de la communauté vietnamienne en Algérie


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