Les commémorations officielles du premier jour de l'an Amazigh se tiendront cette année à Ghardaïa, capitale du M'Zab mais de nombreuses villes et localités d'Algerie dont pas des moindres comme, Annaba, OranAlgerTizi Ouzou bien sur ,Bejaia et d'autres grandes et petites villes, à l'instar de Constantine toute proche, fêterons cette journée comme pour Awal Mouharam ou du premier jour de l'an universel. Si pour de nombreuses régions d'Algérie, cette fête est commémorée traditionnellement depuis la nuit des temps, pour certaines, c'est une découverte qui renvoie à d'autres questionnements : Qu'est ce que Yannayer ? C'est à quoi nous tenterons de répondre brièvement sachant que les trois mille ans de cette histoire féconde dont la majorité est passée sous dominations ou occupations, l'identité et la culture de la composante Amazigh qui renvoie ses racines à des périodes très lointaines a farouchement survécu au temps et aux aléas. Il a fallu un coup de pied magistral d'un Antar Yahia Imperial qui envoya son boulet dans le territoire gardé d'un « Pharaon » pour retrouver à nouveau et pour beaucoup la visibilité le cadran de ce compteur qui ne s'était jamais arrêté malgré la négation, l'oubli et même de mépris auxquels il a été confiné des siècles durant. Le coup de pied de Antar Yahia a réveillé bien des consciences après les torrents d'insultes d'une certaine presse et de certaines classes égyptiennes déchainées contre nos chouhada, contre notre patrimoine, contre l'identité et la culture algérienne. Cet événement nous a plongé dans notre passé commun et nous a permis d'admettre et de réintégrer cette donnée à travers sa véritable dimension, pour saisir, qu'au-delà de notre indéniable composante arabo- musulmane, il en subsiste une et non des moindres, affinée, sur laquelle s'était fixé le socle de notre incontestable identité qu'est l'Amazighité. Elle est réapparue toute aussi auréolée d'un prestige qui ne l'avait jamais quitté. L'an zéro du calendrier berbère Ce compteur a débuté comme le veut la tradition et certains écrits le jour où un authentique prince de la tribu berbère des Mechaouech a commencé à régner sur le trône de l'Egypte ancienne. Cette Epoque correspond à l'an 950 av. J-C. Elle serait l'année qui consacrera un Berbère au statut de Pharaon d'Egypte qui fondera la XXII ème dynastie sous le nom de Chéchonq Ie *. Cette consécration sera légitimée par le mariage de son fils, Osorkon, avec la fille de Psoussens II, la princesse Makare. Les dates retenues pour le règne de Chéchonq Ier sont -945-924 av. J-C. Le premier jour de l'An berbère coïncide avec le 12 janvier du calendrier grégorien. Il est fêté autant par les populations berbérophones qu'arabophones au même titre que certaines fêtes religieuses officielles (Mouloud, Aïd, Achoura...) à la seule différence que ces dernières ont de tout le temps été considérées comme journées fériées. Ne bénéficiant pas encore d'une reconnaissance officielle Yennaer s'est révélé comme une donnée nouvelle au sein de la société algérienne moderne pour s'imposer comme élément identitaire et fédérateur incontournable de tout ce qui traduit l'esprit de la tolérance et de la liberté. La plus part de berbères étant sédentaires, le vie quotidienne est rythmée par les travaux de la terre. C'est là où Yennaer prend toute sa signification à travers sa relation avec ces travaux et les cycles des saisons qui sont célébrés par des rites et coutumes selon les spécificités de chaque région et qui attestent d'une communion étroite entre tous ces éléments naturels. Ceci nous amère à dire que le calendrier Berbère est d'essence agraire Les mois du calendrier berbère : Ces noms sont les suivants : MOIS LATIN KABYLE TOUAREG ARABE DIALECTAL ARABE ,solaires tournants Janvier Januarius Yannayer, Nnayer Innar Yeneyar Mouharam Février Februarius Furar Forar Frayer Safar Mars Martius Meghres Mars Mars Rabie 1er Avril Aprilis Yebrir, Brir Ibri Abril Rabie 2e Mai Maïus Mayyu, Maggu Mayo Mayyuh Joumada 1er Juin Junius Yunyu, Yulyu Yunioh Yunyoh Joumada 2e Juillet Julius Yulyuz Yulyez Yulyuh Radjab Août Augustus Ghucht Ghuchet Ghucht Chaaban Septembre September Chtember Chetember Chtember Ramadhan Octobre October Tuber, Ktober Tuber Ktuber, Aktuber Chawal Novembre November Nwamber, Wamber Wanber Nunember Dhù El Quiada Décembre December Djember, Dudjember Dejamber Djanber Dhù El Hidja Contenu du calendrier Berbère. SAISON NOM DEBUT (Berbère) correspondant Mois universels Printemps Tafsut 14 furar 28 février Eté Awil ou Anebdu 17 majju 29 mai Automne Amiwan 18 Ghucht 30 août Hiver Tagrest 17 Nwamber 29 novembre Le premier des éléments communs à chacun des calendriers des groupes berbères est la division de l'année en saisons. * L'orthographe de son nom peut être aussi : Sheshonq, Sheshonk, Sheshanq, Seshanq, Chechonk, Chechanq, Schoschenk.
