Le Coran reconna?t l?individualit? de l??tre humain, des groupes et des communaut?s. Les diversit?s d?opinions ne sont pas toutes consid?r?es comme mauvaises. Au contraire, la diff?rence d?opinion est quelque fois la preuve de la Mis?ricorde d?Allah. Cependant, les dissensions et conflits qui m?nent ? la division sont d?nonc?s dans le Coran : ?Tu n?es pas responsable de ceux qui ont morcel? leur religion et qui ont form? des sectes. Leur sort d?pend de Dieu ; Il les informera plus tard de ce qu?ils ont fait. ? (Al-An`?m - verset 159) De telles divisions sont dues ? l??go?sme, au fanatisme, ? l?agressivit? et ? la jalousie (Al-Baqarah - verset 213, ?l `Imr?n - verset 19). Le Coran souligne aussi que ces divisions apparurent entres les hommes lorsque ceux-ci ignor?rent le message d?Allah ainsi que Sa guid?e : ? Malheur ? ceux qui ?crivent le Livre de leurs mains et qui disent, ensuite, pour en retirer un faible prix : ?ceci vient de Dieu !? ? (Al-Baqarah - verset 79), lorsqu?ils exag?r?rent les enseignements de leur religion, lorsqu?ils corrompirent le message d?Allah, qu?ils prirent une partie des enseignements divins et ignor?rent le reste. Chaque groupe modifia les messages d?Allah et suivit ses propres caprices au lieu de suivre ce que les proph?tes avaient apport?. Ainsi certains chefs religieux s??gar?rent et induisirent en erreur ceux qui les suivirent : Al-Baqarah - versets 120-121, Al-M??idah - verset 177, Al-An`?m - verset 119, Ar-R?m, verset 29, Al-J?thiyah - verset 18, Muhammad - versets 14-16. Si Allah l?avait voulu, d?apr?s le Coran, Il aurait fait en sorte que les hommes soient unis et guid?s mais Il leur a permis d?user du libre arbitre. Il ne fit qu?envoyer Ses proph?tes ? diverses ?poques afin que le droit chemin leur soit montr? mais sans les contraindre ni les obliger. Quant ? la d?cision concernant ceux qui d?tiennent la v?rit?, elle appartiendra ? Allah, le Jour du Jugement. Ainsi, Allah a interdit ? Ses proph?tes et autres croyants d?avoir recours ? la contrainte : ? Pas de contrainte en religion, la voie droite se distingue de l?erreur. ? (Al-Baqarah - verset 256) ; ? Que celui qui le veut croie et que celui qui le veut m?croie. ? (Al-Kahf - verset 29). Allah souhaite que les hommes soient guid?s vers le droit chemin et qu?ils le suivent, mais Il ne le leur impose pas en ce monde. Il veut qu?ils acceptent la guid?e de fa?on d?lib?r?e : ? Si Dieu l?avait voulu, il aurait fait de vous une seule communaut? mais Il a voulu vous ?prouver par le don qu?Il vous a fait. Cherchez ? vous surpasser les uns les autres dans les bonnes actions. Votre retour ? tous se fera vers votre Seigneur ; il vous ?clairera alors au sujet de vos diff?rends. ? (Al-Maidah - verset 48) - Le Coran nous montre qu?il existe une vari?t? de communaut?s religieuses et que chacune se satisfait de sa version de la v?rit? : (Al-Mu?min?n - verset 53, Ar-R?m -verset 32. Chacune contient une part de v?rit? qui appartient au vrai Islam mais, malheureusement, aucune n?a su pr?server le message d?All?h dans sa forme enti?re et authentique (Al-Maidah - versets 13-14). Allah envoya le Proph?te Mohamed - paix et b?n?dictions de Dieu sur lui - afin de guider l?humanit? vers la foi originelle et authentique et lui apporter le message ultime. Il est important de noter que le Coran ne condamne aucune religion par son nom. Il commande le bien aux communaut?s religieuses et leur d?fend de s??loigner des enseignements authentiques. Il ordonne ? chaque croyant de se purifier, de rechercher la v?rit?, de suivre le v?ritable message d?Allah avec s?rieux et sinc?rit?. Le salut, selon le Coran, ne d?pend aucunement de l?affiliation ? telle ou telle communaut?, mais plut?t de la vraie foi en Allah et au Jour dernier ainsi que du comportement vertueux (Al-Baqarah - verset 62, Al-M??idah - verset 69, Al-Hajj - verset 17).
