L?action de l?homme vertueux d??uvrer pour le bien dans la soci?t? au sein de l?humanit? devient une n?cessit? pour sa qu?te et un imp?ratif dans sa relation avec le Divin, et non seulement un devoir moral ou religieux. Elle est le salut de l??me ici bas sans attendre de r?compense future dans l?Au-del?. C?est le chemin de l?Amour d?sint?ress? qui conduit vers la paix, la fraternit? et l??l?vation vers le Divin, Source de Mis?ricorde, qui octroie ? l?homme par Sa gr?ce salvatrice le salut ?ternel. Si par contre cette notion de salut s?attache ? l?attribution d?une r?compense future et ? la crainte du ch?timent ?ternel, elle conditionne notre comportement ? suivre aveugl?ment un credo, un dogme, une morale comme seule voie exclusive de salut. Elle devient alors un r?f?rent lourd de cons?quence face ? la libert? d?autrui et au respect d? ? celui, diff?rent, qui ne pense pas ou qui n?a pas la m?me foi que nous. Cette conception du salut ne fait pas de nous des ?tres fraternels, ouverts vers l?universel, mais au contraire des ?tres pensant que seuls ceux qui sont de la m?me croyance que nous sont dans le vrai et m?ritent le salut. On se prive par cette attitude de reconna?tre l?immense mis?ricorde divine capable d?accueillir en son sein toutes les cr?atures. Cette diversit? et ces divisions permettent ? l?homme de s?interroger, de chercher. Dans le domaine de la foi, la V?rit? n?est jamais fig?e. Elle se d?voile ? nous ? travers une exp?rience profonde v?cue au c?ur de l??tre et dans la conviction intime de nos rapports avec Dieu. Chaque tradition a sa m?thode. Cette diversit? est voulue pour que la v?rit? soit re?ue par tous selon sa culture et son entendement. Le proph?te Mohammed disait : ?Parlez aux hommes selon leur degr? de compr?hension? , et le Coran ?Si Dieu l?avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communaut?? (sourate 5, verset 48). Toujours et partout, des hommes ont pr?tendu ?tre dans le vrai et ils ont fait souffrir ceux qui n??taient pas d?accord avec eux.
