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Discours du c?ur
Publié dans La Voix de l'Oranie le 13 - 01 - 2009

Quiconque place son esp?rance en Dieu - Exalt? soit-Il - doit en effet retrousser les manches de l?effort, et s?appliquer sinc?rement, pour atteindre son dessein. Ainsi, indiquant la mani?re de Le solliciter, Dieu - Exalt? soit-Il - dit : ?Quiconque esp?re rencontrer son Seigneur, qu?il accomplisse de bonnes ?uvres et qu?il n?associe dans son adoration aucun autre ? son Seigneur?.
Il s?ensuit que, lorsque le serviteur commet des p?ch?s pendant sa jeunesse, il doit donner la pr??minence ? la dimension de la crainte de Dieu par rapport ? la dimension de l?esp?rance en Lui. Mais, lorsque sa vie est plut?t derri?re lui, il doit donner l?avantage ? l?esp?rance conform?ment au hadith transcendant : ?Je suis Tel que Mon serviteur le pr?sume?.Le Proph?te - paix et b?n?dictions sur lui -dit ?galement, selon le hadith narr? par J?bir Ibn Abdallah -que Dieu l?agr?e - : ?Que nul d?entre vous ne meure sans nourrir de bonnes pr?somptions vis-?-vis d?Allah - Exalt? soit-Il -? Lorsque le serviteur va vers son Seigneur, et emprunte le chemin de Sa proximit?, il se doit d?allier crainte et esp?rance, sans donner l?avantage ? la crainte au point de d?sesp?rer de la Mis?ricorde de Dieu - Exalt? soit-Il - et de Son Pardon, et sans non plus donner l?avantage ? l?esp?rance au point de sombrer dans les gouffres des transgressions et des p?ch?s. Il doit au contraire battre de ces deux ailes dans des sph?res pures, se rapprochant sans cesse de la Majest? Divine, et incarnant la description de ceux que Dieu qualifie en ces termes : ? Ils s?arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons?. La crainte de Son Feu, et l?espoir en Son Paradis. La crainte d??tre ?loign? de Lui, et l?espoir de Sa Proximit?. La crainte de Son abandon, et l?espoir de Son agr?ment.
La crainte de la rupture avec Lui, et l?espoir d??tre reli? avec Lui.
Les hommes sont in?gaux dans le domaine de l?esp?rance. Ils occupent des rangs variables en la mati?re, comme l?indique Ibn Aj?bah - que Dieu, Exalt? soit-Il, lui fasse mis?ricorde - : ? L?esp?rance des gens du commun vise une fin heureuse et la r?tribution, celle de l??lite vise l?agr?ment et la proximit?, et celle de l??lite de l??lite vise la contemplation et l?ascension parmi les secrets du Roi Ador?. ?


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