Dans maints versets du Coran, Dieu conseille la patience au Proph?te en d?pit des propos tenus par les m?cr?ants: Endure donc ce qu?ils disent: et c?l?bre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher. (Sourate Qaf: 39). Que ce qu?ils disent ne t?afflige pas. La puissance toute enti?re appartient ? Dieu. C?est Lui qui est l?Audiant, l?Omniscient. (Sourate Younous: 65). Et Nous savons certes que ta poitrine se serre, ? cause de ce qu?ils disent. (Sourate al-Hijr: 97). Il se peut que tu n?gliges une partie de ce qui t?est r?v?l?, et que ta poitrine s?en sente compress?e; parce qu?ils disent: "Que n?a-t-on fait descendre sur lui un tr?sor?" Ou bien: "Que n?est-il venu un ange en sa compagnie?" ? Tu n?es qu?un avertisseur. Et Dieu est le Protecteur de toute chose. (Sourate Houd: 12) Les croyants doivent se rappeler les situations face auxquelles le Messager de Dieu se montrait patient et prendre exemple sur lui quand ils sont confront?s ? leurs propres difficult?s. Ceux qui se mettent ? d?sesp?rer face au moindre probl?me, se montrant incapables de supporter la plus petite objection, arr?tant de pr?cher la religion de Dieu et perdant espoir quand leurs affaires vont mal, doivent prendre conscience qu?un tel comportement est incompatible avec le Livre saint de Dieu ainsi qu?avec les dires et les actes du Proph?te. Les croyants doivent toujours ?tre patients, prendre Dieu comme secoureur et Le remercier et adopter la morale sublime du Proph?te, et esp?rer la mis?ricorde, la compassion et le paradis de notre Seigneur. Qu?est-ce qui a donc emp?ch? les gens de croire, lorsque le guide leur est venu, ainsi que de demander pardon ? leur Seigneur si ce n?est qu?ils veulent subir le sort des anciens, ou se trouver face ? face avec le ch?timent. (Sourate al-Kahf: 55). Le Proph?te ?tait toujours tol?rant envers les gens autour de lui. Comme nous l?avons vu, le Proph?te ?tait entour? de gens aux caract?res et id?es vari?s. Tout au long de sa vie cependant il t?moigna de l?int?r?t envers chacun, les avertissant de leurs erreurs et d?faillances, et essayant de les ?duquer dans tous les domaines, aussi bien ceux de la propret? que celui des questions de foi. Cette attitude faite de compassion, de tol?rance, de compr?hension et de patience, fut la voie qui fit na?tre dans les c?urs un profond amour pour l?Islam et le Proph?te. Dieu d?crit cette attitude cordiale adopt?e par le Proph?te envers son entourage dans le Coran: C?est par quelque mis?ricorde de la part de Dieu que tu (Mohamed) as ?t? si doux envers eux! Mais si tu avais ?t? rude, au c?ur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (de Dieu)? (Sourate Al ?Imran: 159). Dans un autre verset, Dieu indique au Proph?te la fa?on dont il devrait se comporter envers ceux qui l?entourent: Nous savons mieux ce qu?ils disent. Tu n?as pas pour mission d?exercer sur eux une contrainte. Rappelle donc, par le Coran, ? celui qui craint Ma menace. (Sourate Qaf: 45). Le Proph?te n?a jamais fait pression sur son entourage pour leur faire accepter la religion, ni ne leur a impos? de conditions. Au lieu de cela il a toujours employ? la mani?re la plus conviviale pour leur parler. Il a toujours soutenu la communaut? des croyants gr?ce ? sa forte conscience, et il ?tait pour eux un grand bienfaiteur en toutes circonstances. C?est pour cela qu?? plusieurs occasions, le Proph?te est d?sign? comme ?tant "notre compagnon". (Sourate Saba?: 46, Sourate an-Najm: 2, Sourate at-Takwir: 22). Ces croyants qui ?taient capables de comprendre la conscience morale aigu? du Proph?te consid?raient qu?il ?tait plus proche d?eux qu?aucun autre et adoptaient une attitude humble vis-?-vis de lui. Dans un verset, Dieu d?clare: Le Proph?te a plus de droit sur les croyants qu?ils n?en ont sur eux-m?mes; et ses ?pouses sont leurs m?res? (Sourate al-Ahzab: 6) L?imam Ghazali, le grand savant Musulman, a r?sum? les principales caract?ristiques de l?attitude du Proph?te envers son entourage ? partir des informations donn?es par certains hadiths: ... Chacun pensait qu?il ?tait celui que le Proph?te honorait le plus. Quiconque venait ? lui pouvait le rencontrer.
