C?est parce qu?il ob?issait ? tous les ordres de Dieu qu?il acquit une moralit? incomparable, un exemple pour l?univers. Cette v?rit? doit servir de guide ? tous les croyants. Leur morale et leur attitude doivent ?galement pouvoir servir d?exemple pour l?univers entier, ? travers leur application des pr?ceptes du Coran, qui est la parole r?v?l?e de Dieu, et la moralit? que leur a enseign?e le Proph?te. Le Proph?te consultait les croyants Conform?ment ? un commandement de Dieu, le Proph?te consultait les croyants et s?informait de leur opinion. Cela lui ?tait en effet command? par le verset suivant: ? Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (de Dieu). Et consulte-les ? propos des affaires; puis une fois que tu t?es d?cid?, confie-toi donc ? Dieu, Dieu aime, en v?rit?, ceux qui Lui font confiance. (Sourate Al ?Imran: 159) Une fois les croyants consult?s, le Proph?te prenait sa d?cision et s?en remettait ? Dieu pour l?issue de l?affaire. On ne doit jamais oublier que toutes les d?cisions sont connues ? l?avance par Dieu. Dieu a d?j? d?cr?t? toute d?cision ainsi que son issue. C?est un devoir religieux pour tout croyant que de consulter l?avis d?autrui avant de prendre une d?cision. Sachant cela, le Proph?te consultait donc les croyants avant de d?cider quoi que ce f?t, tout en abandonnant l?issue ? Dieu car il savait que Dieu leur accorderait la meilleure issue possible. Consulter l?avis d?autrui est une d?marche qui ne peut ?tre que b?n?fique pour les Musulmans. Tout d?abord, celui qui consulte autrui manifeste une bonne morale en faisant preuve de modestie. Prenons en effet l?exemple du Proph?te, qui ?tait l?homme le plus sage et le plus avis? de la communaut? des croyants. Cependant, cela ne l?emp?chait pas de recueillir l?opinion des autres sur la r?solution de tel ou tel probl?me, et cette attitude montre ? quel point il ?tait modeste. ? Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu?Il r?tribue ceux qui font le mal selon ce qu?ils ?uvrent, et r?compense ceux qui font le bien par la meilleure [r?compense]. (Sourate an-Najm: 31) Les croyants doivent faire preuve de modestie en tout domaine et ne jamais se croire meilleurs que les autres. Ils gagneront ? se consulter mutuellement. En imitant la pratique du Proph?te, ils lui ressembleront progressivement et gagneront l?agr?ment de Dieu et des croyants en manifestant autant d?humilit? et d?affection que lui-m?me en t?moignait aux croyants. Ils doivent ?galement ?viter de tirer fiert? de leur intelligence. Dans le Coran, Dieu r?v?le que: "? et au-dessus de tout homme d?tenant la science il y a un savant [plus docte que lui]..." (Sourate Youssouf: 76), ce qui montre qu?une personne peut parvenir ? de meilleurs r?sultats, non pas en comptant sur sa seule intelligence, mais en utilisant aussi l?intelligence les id?es et l?exp?rience accumul?es par autrui. Ainsi, en plus des ressources de son propre esprit, il disposera de celles de tous les gens qu?il a consult?s. Le Proph?te rappelait toujours aux Musulmans qu?ils devaient se consulter mutuellement par ces mots: Quiconque cherche l?agr?ment de Dieu et consulte autrui sera guid? de la meilleure mani?re dans ses affaires. Toute voie indiqu?e par Dieu dans le Coran, et toute attitude pr?n?e par le Proph?te, sont les meilleures et les plus b?n?fiques possibles. Consulter autrui en fait partie. Aussi est-il important de se familiariser avec les commandements de Dieu et de conna?tre le caract?re du Proph?te pour accomplir au mieux nos obligations religieuses et acqu?rir la vertu. Dieu a accord? au Proph?te la gloire et l?honneur. N?avons-nous pas exalt? pour toi ta renomm?e? (Sourate al-Inshirah: 4). Comme l?indique ce verset, le Proph?te a connu la renomm?e de son vivant et apr?s sa mort. 1.400 ans apr?s sa mort, son nom est connu aux quatre coins du monde. Depuis quatorze si?cles, des millions de gens lui vouent amour et respect, se sentent proches de lui bien qu?ils ne l?aient jamais vu, et esp?rent ?tre ? ses c?t?s au paradis pour l??ternit?. C?est encore le cas aujourd?hui.
