Rab?? Al-Awwal, mois de la lumi?re Ibn Ish?q privil?gie l?opinion selon laquelle, la naissance du proph?te eut lieu apr?s douze nuits ?coul?es du mois de Rab?? Al-Awwal de l?An de l?El?phant. Ibn Ab? Shayba relate cette opinion selon J?bir et Ibn ?Abb?s et d?autres. Les arabes sont c?l?bres pour leur int?r?t pour les g?n?alogies et la connaissance de ces derni?res avec beaucoup de pr?cision. Pour cela, l?histoire a conserv? plusieurs h?ritages g?n?alogiques dans un grand nombre de livres qui mentionnent les g?n?alogies des tribus et de leurs phratries. Et parmi les g?n?alogies conserv?es par ces livres de r?f?rences, il y a celle du Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui). En effet, toutes les r?f?rences s?accordent sur la g?n?alogie du Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) sans aucune divergence orale ou ?crite. Sa g?n?alogie est : Mohamed fils de Abdullah, fils de Abdul Muttalib, fils de H?chim, fils de Abdou Manaf, fils de Qousay, fils de Kil?b, fils de Mourra, fils de Kaab, fils de Louay, fils de G?lib, fils de Fahr, -et c?est lui qu?on surnomme Quraich et de lui vient le nom de la tribu- fils de M?lik, fils de An-Nadr, fils de Kinana, fils de Khouzaima, fils de Moudrika, fils de Ilyas, fils de Moudar, fils de Nazar, fils de Maad, fils de Adnan. L?enfance et la jeunesse Des documents historiques relat?s par le biais de cha?nes de rapporteurs continues jusqu?aux sources authentiques depuis l??poque du Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) et ses Compagnons ?qu?Allah soit satisfait d?eux-, ont enregistr? les moindres d?tails de la jeunesse du Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) et les ?v?nements qu?il a connus durant son enfance et sa jeunesse. Ces r?f?rences indiquent qu?apr?s sa naissance, son allaitement fut assur? par Halima As-Sa?diya car les arabes avaient pour habitude de confier leurs enfants aux femmes du d?sert afin qu?elles les allaitent dans le d?sert et qu?ils s?impr?gnent de l??loquence et grandissent dans la nature inn?e saine et la force corporelle. Les r?f?rences rapportent les signes pr?curseurs apparus ? Halima et son ?poux depuis qu?ils eurent le nouvel enfant - Mohamed (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui). En effet, leur situation se m?tamorphosa de la mis?re ? l?aisance; leurs brebis ch?tives ?taient devenues laiti?res et Halima elle-m?me avait d?sormais des seins d?bordants de lait, parce qu?elle ?tait la nourrice du Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui); il y eut bien d?autres choses rapport?es par Halima et indiqu?es dans les r?f?rences. L?enfant resta avec Halima jusqu?? l??ge de cinq ans et elle ne le remis que parce qu?elle eut peur pour lui ? cause d?un ?v?nement qui lui arriva. C?est l??v?nement de l?ouverture de la poitrine. En effet, deux Anges vinrent trouver le Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) pendant qu?il ?tait parmi les jeunes en train de jouer. Ils le prirent et ouvrirent sa poitrine, sortirent son c?ur et le lav?rent dans une cuvette puis le remirent en place. La plaie se cicatrisa comme si rien ne s??tait pass?. Lorsque les jeunes en compagnie du Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) racont?rent cet ?v?nement ? Halima et son mari, ils furent atterr?s de peur pour lui et d?cid?rent de le ramener ? sa famille ? la Mecque. Cependant, le fils n?avait pas encore pleinement atteint l??ge de six ans que sa m?re Amina mourut. Son grand-p?re Abdul Muttalib se chargea de son ?ducation et lorsque l?enfant atteignit l??ge de huit ans et deux mois et dix jours, son grand-p?re Abdul Muttalib mourut et il fut plac? sous la tutelle de son oncle paternel Abou T?lib. Il resta sous sa protection jusqu?? l??ge de quarante ans. Au d?but de sa jeunesse, le Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) avait travaill? dans la garde des moutons des Quraychites contre des dirhams qu?ils lui donnaient conform?ment ? la tradition des Proph?tes avant lui. Le mariage et l??ge adulte Le Proph?te (Paix et b?n?diction d?Allah sur lui) ?tait sp?cial dans son adolescence de m?me qu?il ?tait sp?cial dans son enfance et sa jeunesse. D??minentes qualit?s morales ?taient apparues en lui si bien que les Quraychites l?avaient surnomm? Al-Am?n (le digne de confiance) et lui confiaient leurs d?p?ts. Puisque telle ?tait sa situation aupr?s de son peuple, ces qualit?s attir?rent vers lui la grande dame de Quraich, la riche commer?ante Khad?dja bint Khuweilid.
