L?adoration de Dieu est une des finalit?s vis?es par l?islam. Bien que le sens d?adoration requiert une port?e g?n?rale, le Coran attire l?attention de l?homme sur les adorations officielles qui ont un effet direct sur la discipline et le comportement telle que la pri?re qui doit normalement emp?cher son disciple de tomber dans l?immoralit?: ?R?cite ce qui t?est r?v?l? du Livre et accomplis la pri?re. En v?rit? la pri?re pr?serve de la turpitude et du bl?mable. Le rappel de Dieu est certes ce qu?il y a de plus grand. Et Dieu sait ce que vous faites?. (L?Araign?e 45). L?islam fait de la conscience spirituelle de l?homme son garde de fou contre toute d?viation, c?est ainsi que l?on trouve l?appel ? l?observance de la pi?t? envers Dieu dans le Coran de la premi?re page jusqu?? la derni?re. Prenant par exemple la sourate la plus c?l?bre parmi les 114 sourates du Coran; la F?tiha ou l?ouverture. Cette derni?re contient l?invocation du nom de Dieu, l?enseignement de ses beaux noms et ses attribut de perfection, l?apprentissage ? l?homme comment doit-il se comporter et s?impliquer dans une sinc?re adoration et enfin la reconnaissance de la servitude humaine qui est le statut le plus noble aupr?s de Dieu, car il est attribu? ? tous les proph?tes. Si on va au plus profond du Coran on trouvera toujours le m?me rappel; celui de l?unicit? divine, l?unit? des hommes de par leur origine singuli?re et la noblesse de leur mission sur la terre. A la fin du Livre l?on rencontre ?galement trois petites sourates enseignant; l?unicit? divine dans le chapitre la religion fonci?re, et la servitude et l?unit? de l?homme dans les deux petits chapitres intitul?s les protectrices. Pour r?v?ler l?importance du cr?ateur dans la vie humaine, le Coran mentionne le nom de Dieu par excellence (Allah) en arabe 2697 fois, sans recenser les pronoms personnels qui d?signent Dieu, ni compter les beaux noms et les attributs de perfection et leurs d?riv?s. Les noms verbaux sont ?galement nombreux surtout ceux qui d?signent les actes divin et singuliers comme l?acte de cr?er, pourvoir, revivifier, prendre, assister?etc.
