Toujours est-il que tous ces individus commettent une grave erreur: celle de rester aveugles ? leur seul et unique raison d??tre. Pendant ce temps, ils g?chent l?opportunit? qui leur ?tait offerte de r?aliser le dessein qui a motiv? leur existence. Ce but ultime, ce n?est rien d?autre que d??tre le serviteur de Dieu, comme l?explique le Coran: Je n?ai cr?? les jinns et les hommes que pour qu?ils M?adorent. (Sourate adh-Dhariyat: 56) Le Coran indique ?galement comment faire pour devenir un bon serviteur de Dieu. Cela signifie professer l?unicit? et l?existence de Dieu, conna?tre Ses attributs et prendre conscience de Sa majest?, n?adorer d?autre dieu que Lui et vouer sa vie ? la recherche de Son agr?ment. Dans le Coran, les valeurs morales et les m?urs agr??es par Dieu sont d?crites de fa?on d?taill?e et les hommes sont invit?s ? les embrasser. ? celui qui accepte de vivre dans le cadre d?limit? par ces valeurs, bonne annonce est faite de la vie parfaite qu?il obtiendra dans ce monde et dans l?autre. Dans le cas contraire, c?est une fin douloureuse et am?re qui menace l?homme. En effet le mode de vie que l?on adopte sur terre fa?onne notre existence future dans la vie ?ternelle. Apr?s la mort, nous n?avons plus la possibilit? de r?parer nos manquements. Ainsi, se comporter comme si l?homme devait son existence au seul hasard, n??tait assujetti ? aucune limite, et ?tait venu au monde pour se consacrer ? la recherche des plaisirs vains de ce monde ne peut que nous conduire ? notre perte. Ceux qui se comportent de fa?on irresponsable envers leur Cr?ateur, ignorant la vraie finalit? de leur existence et ne se sentant pas concern?s par les cons?quences de cette attitude dans la vie future, seront ainsi r?prouv?s et bl?m?s dans l?au-del?: Pensiez-vous que Nous vous avions cr??s sans but, et que vous ne seriez pas ramen?s vers Nous? (Sourate al-Mu?minun: 115) En r?alit?, ces ?tres ne sont pas sans conna?tre le but de leur existence, puisque Dieu l?a proclam? par l?entremise de Ses messagers et de Ses livres sacr?s et Il a octroy? aux hommes la guid?e qui m?ne sur le droit chemin. Bien plus, toute sa vie, l?homme re?oit des mises en garde contre son insouciance. Ceux qui, tournant le dos ? toutes ces occasions offertes, ont d?vi? de la v?ritable finalit? de leur vie et poursuivi la satisfaction de leurs d?sirs, les remords et les regrets ne leur ?pargneront pas le ch?timent: Et l?, ils hurleront: ?Seigneur, fais-nous sortir; nous ferons le bien, contrairement ? ce que nous faisions.? ?Ne vous avons-Nous pas donn? une vie assez longue pour que celui qui r?fl?chit r?fl?chisse? L?avertisseur, cependant, vous ?tait venu. Et bien, go?tez (votre punition). Car pour les injustes, il n?y a pas de secoureur.? (Sourate Fatir: 37) Le Coran nous explique comment devenir de bons serviteurs de Dieu Puisque l?homme a ?t? cr?? pour ?tre le serviteur de Dieu, il faut bien que les ?tres humains apprennent comment L?adorer. Ce savoir est ?galement pr?sent dans le Coran: ? chaque communaut?, Nous avons assign? un culte ? suivre. Qu?ils ne disputent donc point avec toi l?ordre re?u! Et appelle ? ton Seigneur. Tu es certes sur une voie droite. (Sourate al-Hajj: 67) Le Coran nous fournit une liste d?taill?e des actes d?adoration que Dieu exige de Ses serviteurs. Il donne toutes les r?ponses aux questions que l?on se pose souvent au sujet de la pri?re, de l?adoration r?guli?re, des aum?nes obligatoires et ainsi de suite. D?autre part, il explique aussi quelles sont les qualit?s du croyant agr?? par Dieu, le type de comportement qu?il devrait ?viter et les valeurs qu?il devrait adopter. La modestie, le sens du sacrifice, l?honn?tet?, la justice, la piti?, la tol?rance et d?autres caract?ristiques morales de ce genre sont indiqu?s comme ?tant les qualit?s essentielles du bon serviteur. Les mauvaises actions, les attitudes bl?mables, les fa?ons inconvenantes de s?adresser aux gens sont ?galement r?pertori?es dans le Coran et les croyants sont mis en garde contre ces mauvais comportements. Dieu a cr?? l?univers tout entier et l?homme ? partir de rien. Au sein des ?tres vivants, l?homme a re?u plusieurs faveurs particuli?res, au nombre desquelles l?esprit qui est le plus grand et le plus noble de ces privil?ges, ce qui le distingue des autres cr?atures, car cela fait de lui un ?tre dou? de conscience. L?abondance des bienfaits qui lui ont ?t? accord?s est telle que l?homme ?chouerait ? les d?nombrer toutes, comme le dit Dieu (Sourate an-Nahl: 18). Aussi l?homme doit-il m?diter ces privil?ges et s?interroger sur ce qu?on attend de lui en retour. L? homme a ?t? dou? de la facult? de comprendre que tous les bienfaits dont il jouit viennent de Dieu. Par cons?quent, il admet ais?ment qu?il devrait ?prouver de la reconnaissance pour de tels dons. Cependant il se peut qu?il ignore comment exprimer cette gratitude et sur ce point, c?est ? nouveau le Coran qui lui montre la marche ? suivre. Dans le Coran Dieu demande avant toute chose que Ses serviteurs sentent la n?cessit? de rechercher et obtenir Son agr?ment tout au long de leur vie. ? cette fin, ? chaque instant de notre vie, l?on doit pr?f?rer l?agr?ment de Dieu ? la satisfaction de sa propre volont? ou de ses d?sirs, sinon, l?on devient esclave de ces derniers: Ne vois-tu pas celui qui a fait de sa passion sa divinit??? (Sourate al-Furqan: 43) De ce fait, tout au long de son existence le croyant ?value toutes les alternatives possibles ? propos d?une action, d?une pens?e ou d?une attitude et choisit celle qui plaira le plus ? Dieu.
