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La place de la sunnah dans la religion
Publié dans La Voix de l'Oranie le 14 - 04 - 2009

La sunnah est le second fondement de l?islam. Les jurisconsultes musulmans, anciens et contemporains, depuis les Compagnons - que Dieu les agr?e - jusqu?? nos jours, sauf quelques sectes marginales, consid?rent unanimement que la sunnah a valeur de preuve et constitue la seconde source de la religion apr?s le Saint Coran. Nous sommes donc tenus de la suivre et il est interdit d?agir en contradiction avec elle.
Les preuves d?cisives sont multiples ? ce sujet. Ainsi Dieu - Exalt? soit-Il - ordonna-t-Il aux gens d?ob?ir ? Son Messager - paix et b?n?dictions sur lui -et expliqua que (le Proph?te) - paix et b?n?dictions sur lui - avait pour mission d?expliciter le Coran qui lui ?tait r?v?l? et ce, apr?s que Dieu l?eut pr?serv? de toute erreur et de toute passion dans tous les domaines : ?et il ne prononce rien sous l?effet de la passion ; ce n?est rien d?autre qu?une r?v?lation inspir?e.
Que lui a enseign?e (l?Ange Gabriel) ? la force prodigieuse? Dieu le pr?serva ?galement des hommes lorsqu?Il lui ordonna de transmettre ce qui lui ?tait r?v?l? ; le Tr?s-Haut dit: ?? Messager, transmets ce qui t?a ?t? r?v?l? de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n?aurais pas communiqu? Son message. Et Allah te prot?gera des gens.
Certes, Allah ne guide pas les gens m?cr?ants?. Donc, Dieu aplanit le chemin de la pr?dication devant son Messager et lui facilita la transmission du Message.
? cette fin, Dieu -Exalt? soit-Il - affirma deux principes:
1. Il est obligatoire d?ob?ir au Messager - paix et b?n?dictions sur lui -.
2. Le Messager - paix et b?n?dictions sur lui - est investi de la mission d?expliciter aux hommes le Message de leur Seigneur - Exalt? soit-Il -.
Ces deux principes indissociables prouvent que la sunnah a valeur d?argument car Dieu - Exalt? soit-Il - rendit obligatoire l?ob?issance ? Son Messager - paix et b?n?dictions sur lui - du fait que ce dernier avait pour mission d?expliciter aux hommes la r?v?lation qui leur ?tait destin?e. Achatibi dit: ?Si l?individu responsable (al-mukallaf) agit conform?ment ? l?explication, il aura ob?i ? Dieu et aura ob?i au Messager en suivant ce que requiert l?explication. Si, en revanche, il agit en contradiction avec l?explication, il aura d?sob?i ? Dieu- Exalt? soit-Il - par son ?uvre contraire ? l?intention de Sa Parole et aura d?sob?i ? Son Messager puisque s?inscrivant en faux par rapport ? son explication?.
L?ob?issance au Messager - paix et b?n?dictions sur lui - est obligatoire et le Messager - paix et b?n?dictions sur lui - est celui qui explicite aux gens la r?v?lation qui leur est destin?e.


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