Un des m?rites de l?Islam est qu?il embrasse ais?ment le progr?s scientifique et ne met aucune limite ? la cr?ativit? dans les domaines de la science et de la technologie. Tout au long de l?histoire, on ne trouvera aucune preuve de conflit entre l?Islam et la science, contrairement aux autres religions o? les conflits furent nombreux, ? tel point d?ailleurs que des scientifiques furent pers?cut?s et jug?s pour leurs d?couvertes. L?acquisition de la connaissance - essentielle pour le bien-?tre de l?humanit? - est profond?ment enracin?e en Islam. Elle est consid?r?e comme une obligation de suffisance communautaire. La Communaut? musulmane devrait avoir un nombre suffisant de scientifiques musulmans ma?trisant au plus haut degr? les connaissances scientifiques, et ce, dans tous les domaines. Dans le Coran, Dieu dit qu?Il a accord? au genre humain un ?norme potentiel et des talents lui permettant de d?couvrir les secrets de la nature et d?apprendre les lois de l?univers. L??tre humain est en effet le vicaire de Dieu sur Terre et tout l?univers est ? son service. Dieu Tout-Puissant dit : ?Ne voyez-vous pas que Dieu vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a combl?s de Ses bienfaits apparents et cach?s. Et parmi les gens, il y en a qui disputent ? propos de Dieu, sans science, ni guid?e, ni Livre ?clairant.? ?C?est Lui qui a cr?? pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orient? Sa volont? vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient.? Par cons?quent, puisque l?univers entier est au service de l?homme, il lui est permis de l?explorer et d?en sonder les secrets. Dieu Tout-Puissant dit : ?Il y a sur terre des preuves pour ceux qui croient avec certitude, ainsi qu?en vous-m?mes. N?observez-vous donc pas ?? On ne doit pas penser que les d?couvertes et le progr?s de la science sont des transgressions envers Dieu : elles n?ont ?t? accessibles que par l?aide et la guidance de Dieu. Le Tout-Puissant dit dans les premiers versets r?v?l?s du Coran : ?Lis, au nom de ton Seigneur qui a cr??, qui a cr?? l?homme d?une adh?rence. Lis ! Ton Seigneur est le Tr?s Noble, qui a enseign? par la plume. Il a enseign? ? l?homme ce qu?il ne savait pas.? Les d?couvertes peuvent ?tre consid?r?es parmi les signes que Dieu a promis de montrer ? l?humanit?: ?Nous leur montrerons Nos signes dans l?univers et en eux-m?mes, jusqu?? ce qu?il leur devienne ?vident que ceci (le Coran) est la V?rit?. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit t?moin de toute-chose?? Notre religion nous enseigne que la science est sans limite. Dieu dit: ?Et vous n?avez re?u qu?une faible part de connaissance.? ?Et dis: ?? mon Seigneur, accrois mon savoir!? Ceci inclut toutes les cat?gories de connaissances utiles, qu?elles soient religieuses ou scientifiques, ? condition qu?elles soient conformes ? la foi et aux valeurs morales, et qu?elles ne soient pas livr?es ? elles-m?mes sans les restrictions de la religion, de l??thique et de l?int?r?t g?n?ral. Dans le Coran, Dieu Tout-Puissant nous donne deux exemples d?utilisation de la connaissance d?une fa?on ins?parable de la religion. Le premier exemple est l?histoire de Soulayman qui montre comment ?celui qui ?tait pourvu de la connaissance des ?critures? prit le tr?ne de Balq?s, la Reine de Saba, en un clin d??il. Ceci signifie qu?il put d?placer le tr?ne du Y?men vers la Palestine instantan?ment. Le plus important ici est que Soulayman, bien que Dieu l?ait pourvu de tout, ne devint pas vaniteux ; au contraire, il dit: ?Cela est une gr?ce de mon Seigneur, pour m??prouver et d?terminer si je suis reconnaissant ou ingrat. Quiconque est reconnaissant, c?est dans son propre int?r?t qu?il l?est. Et quiconque est ingrat, alors mon Seigneur Se suffit ? Lui-m?me et est G?n?reux?. Le second exemple provient de l?histoire de Dh? Al-Qarnayn. Ce dernier fabriqua une ?norme barri?re entre les corrompus par le mal, Gog et Magog, et les croyants pacifiques. ?Ainsi, ils ne purent gu?re l?escalader ni l??br?cher non plus.?Son objectif atteint, il dit : ?Ceci est une mis?ricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est v?rit??. Cheikh Youcef El Qaradaoui
