سايحي يُعوّل على المعهد الوطني للعمل    أوشيش يدعو لنبذ خطابات الفتنة    الجزائر لن تتسامح مع محاولات المساس بوحدة الوطنية    بن قرينة يشرف على لقاء بالعاصمة    حين يصبح الخطر داخلياً.. ترامب وتفكيك أميركا    أمحق ديمقراطية وأسحق حرية!    المفتاح الأساسي لإنهاء حرب السودان    فتاوى : سجل في موقع مراهنات وأعطوه هدية    من أسماء الله الحسنى .. الحليم    لجنة النقل تستمع إلى ممثلين عن وزارتي الداخلية والعدل    التوقيع على اتفاقيتين هامتين لدعم مشاريع البحث العلمي    الحدث العلمي يندرج في إطار جهود الدولة لحماية الأسرة    خنشلة : مظاهرات 11 ديسمبر 1960 تاريخ مشرف    الفريق أول شنقريحة ينصب المدير المركزي لأمن الجيش    اللعبان بركان وبولبينة ضمن قائمة"الخضر"في ال"كان"    أمطار رعدية معتبرة وثلوج بالمناطق الشمالية والشرقية    الصحافة المكتوبة نحو المجهول..!؟    اعتراف دولي جديد بريادة الجزائر    لن نسكت عن أي مخطط خبيث يستهدف منطقة القبائل    أطالبكم بالمزيد من الجهود المتفانية خدمة للوطن    السيادة ووحدة التراب الوطني خط أحمر    قضية الشّعب الصحراوي تحظى بالاهتمام    تحرك بغليزان لاحتواء فوضى التجارة العشوائية    حجز 6 أطنان من المواد الإستهلاكية الفاسدة    تيميمون تحتضن المهرجان الدولي للكسكس    بوعمامة يشارك في افتتاح المتحف الليبي    خدمة "أرقامي" تحمي الهوية الرقمية للمشتركين    بوقرة مُحبط ويعتذر    منصب للجزائر في اليونسكو    عصرنة 20 قاطرة وتزويدها بأنظمة متطورة    المخزن يواصل التورط في إبادة الشعب الفلسطيني    أبو يوسف القاضي.. العالم الفقيه    نحو إنتاج 150 ألف قنطار من البطاطا الموسمية بغليزان    بوقرة يعتذر وينهي مسيرته مع المحليّين بخيبة جديدة    "الأم الناجحة".. استعراض لخطوات الحفاظ على الموروث الوطني    ليفربول يحسم مستقبل محمد صلاح    اتحاد الحراش وجمعية الشلف ووفاق سطيف يحسمون التأهل    إضراب الطلبة يثير موجة تضامن واسعة    وزير العمل يدعو إلى اعتماد الرقمنة لجعل المعهد الوطني للعمل فضاءً مرجعيًا للتكوين المتخصص    احتلت المرتبة الأولى وطنيا..أم البواقي ولاية رائدة في إنتاج الشعير    غرداية.. إطلاق وتدشين مشاريع تنموية جديدة    عودة مفاجئة وثنائي جديد..بيتكوفيتش يعلن عن قائمة "الخضر " لكأس أمم أفريقيا 2025    الدور ال16 لكأس الجزائر:اتحاد الحراش يطيح بشبيبة القبائل، جمعية الشلف ووفاق سطيف يحسمان تأهلهما    بسبب مشاركة المنتخب الوطني في البطولة الافريقية للأمم-2026..تعليق بطولة القسم الممتاز لكرة إلى اليد    استحداث علامة مؤسّسة متسارعة    بوعمامة يشارك في اختتام ملتقى الإعلام الليبي    مسابقة لأحسن مُصدّر    سيفي غريّب يدعو إلى التوجه نحو فصل جديد    دربال يؤكّد أهمية تعدّد مصادر مياه الشرب    صالون دولي للأشغال العمومية والمنشآت الطاقوية بالجنوب    الجزائر تُنسّق مع السلطات السعودية    مظاهرات 11 ديسمبر منعطف فاصل في تاريخ الثورة    40 فائزًا في قرعة الحج بغليزان    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    صهيب الرومي .. البائع نفسه ابتغاء مرضاة الله    إجراء قرعة حصّة 2000 دفتر حج    إجراء القرعة الخاصة بحصة 2000 دفتر حجّ إضافية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المسجد:هل هو مكان للتعبد أم للتجمع و التشاجر
نشر في سطايف نت يوم 14 - 09 - 2010


يتردد الكثير من المصلين الى المساجد لاداء فريضة فرضها الله تعالى على عباده، و نرى مساجدنا تعج بهم خاصة في رمضان أثناء صلاة التراويح أو صلاة الجمعة،و من الناس من يتردد من أجل افتعال المشاكل أو التجمع،و يصدر ذلك خصوصا من نوع معين من الناس و هم النساء نجد معظم الساء اللواتي يحبذن اداء الصلاة بالمسجد ،باعتباره مكان للعبادة و التعبد و اداء فريضة الصلاة ،يحدثن فوضى في بيت الله فمن النساء من تجلب أطفالها لتعليمهم الصلاة لكنها لا تكترث لما يصدر منهم من ازعاج من بكاء صراخ،ضجيج و لعب و منهن ايضا من تصادف زميلاتها أو جاراتها و تبدأ في طرح التساؤلات و الأخرى تجيب ،فمن التساؤل عن الأحوال الى ماحضرته من مأكولات و حلويات، و ما يثير العجب أنها تبدا في اعطاء الوصفات و طرق التحضير ،وصولا الى ما قام به فلان و فلان مم ينجم عنها قصص و حكايات.هذا من جهة. و من جهة أخرى منهن من تقوم بافتعال المشاكل بحجة أن أخرى قامت مقامها في الصلاة و أنه مكانها المخصص و المعتاد ان تقوم بالصلاة فيه، و يبدأ الصراخ الى خارج المسجد ،لكن من النساء من تتغاضى عن ما يثير المشاكل داخل المسجد لكنها تتوعدها لما سيحصل لها بالخارج، فبمجرد انتهاء الصلاة تجدهن خارج المسجد بصراخهن و بكلام جارح و كانهن لم يكن داخل بيت الله. ليس هذا الا ،بل من اللواتي يحضرن الى الصلاة و قبل القيام من تقوم بقراءة القران بصوت عال جهرا،بحجة أنه كلام الله و لا حرج في ذلك،لكنها لا تراعي من هي قائمة تصلي أو باللتي هي على يمينها أو شمالها لألا تختلط عليها الكلمات ،فيتبادلن النظرات و لهيب النيران يشتعل رغبة في افراغ الغليل الذي بداخلها.لكنها لن تصدر أي حركة احتراما لبيت الله و أنه مكان لاداء الفريضة فقط. والكارثة الكبرى عندما ترى احدى الفتيات و هي تفر من أثناء صلاة التراويح متسترة بحجابها ،و تخرج في وسط الليالي للتسكع أو التجول دون علم أوليائها،و هذه بداية جديدة لتشويه سمعة المسجد أولا و لوم الأولياء بأعطاء الحرية التامة للفتيات ثانيا،و ثالثا استعمال الطرق الانحرافية عن طريق الحيلولة. و نجد نصائح الأئمة في كل خطبة توحي بنقص الكلام و الامتناع عن جلب الأولاد و الابتعاد عن ما يثير المشاكل ، و أنه مكان للتعبد و اداء الفريضة لا غير.و أن الصلاة بالمسجد بالنسبة للمرأة ليست فريضة ،خاصة ان كانت تثير البلبلة داخل المسجد ليمتنعن عن احداث ما يسئ بسمعة المسجد و ما يخل بالدين و الأخلاق. فانتهزي أيتها المراة هذه الصلاة باكتساب الأجر ،و انتظار مدة قيامها بالتسبيح و الذكر و قراءة القران،و أخذ العبر مما يقدمه الأئمة من خطب و ارشادات في مختلف المواضيع الدينبة. فهل أصبح المسجد كأي مقام للصلاة؟ و هل نعتقد أن تكون تصرفات النساء على هذا النحو داخل بيت الله؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.