سوناطراك: ناقلة النفط "إن أكر" تقود عملية إغاثة قارب قبالة السواحل الإيطالية    الاحتلال الصهيوني ارتكب 12 ألف مجزرة وأباد 2200 عائلة منذ بدء العدوان على غزة    الجريدة الرسمية : إدراج الحليب الطازج المحلي في نظام إنتاج وتسويق الحليب المدعم    "الأونروا" تدين قرار الاحتلال الصهيوني اغلاق مدارس تابعة لها في القدس المحتلة    قوجيل: اليوم الوطني للذاكرة يعكس الاهتمام الذي يوليه رئيس الجمهورية للذاكرة الوطنية    مساعي أملاك الدولة الوطنية في إطلاق نظام معلوماتي جديد يضم الموثقين    السيد بن طالب يؤكد حرص قطاعه على استقرار واستمرارية المنظومة الوطنية للتقاعد    أطباء بلا حدود: غياب مساءلة الكيان الصهيوني "أمر صادم"    رياضة: تبني نظرة واقعية لتحقيق نموذج احترافي حقيقي في كرة القدم    ''مهام المحضر القضائي في ظل المستجدات القانونية'' محور ملتقى جهوي بغرداية    شهر التراث: "التراث الثقافي في عهد الذكاء الاصطناعي" محور يوم دراسي بالعاصمة    قدرات قطاع الصحة بولاية الجلفة تؤهلها لإنجاز مشروع مستشفى جامعي    إلتماس 10 سنوات حبسا ضد السيدة نغزة، ساحلي وحمدي    الاتحادية الجزائرية لكرة القدم: تدشين ملعب "فيفا آرينا" بالجزائر العاصمة    عنابة: افتتاح الطبعة الرابعة للصالون الدولي للسياحة    صون كرامة المواطن أولوية مطلقة في برنامج رئيس الجمهورية    وزير الصحة يشرف بالجلفة على إطلاق مشاريع إنجاز ثلاثة مستشفيات    الوزير الأسبق حميد سيدي السعيد في ذمة الله    مسرحية "بقايا أحلام" للمخرج الجزائري نبيل مسعي أحمد تحصد جائزتين في المونديال المغاربي للمونودراما بليبيا    كرة القدم/تصفيات كأس إفريقيا للاعبين المحليين-2025 (السد - إياب): الجزائر/غامبيا: "الخضر يحطون الرحال بعنابة    أمطار رعدية مرتقبة بعدة ولايات من الوطن يومي الخميس والجمعة    اليوم الوطني للذاكرة: استذكار المجازر و تأكيد مواصلة مسيرة التنمية بولايات الوسط    بوغالي: مجازر 8 ماي محطة أليمة تغذى منها الوعي الوطني وألهمه عناصر قوة إضافية لتفجير الثورة التحريرية    السيد العرباوي يستقبل بفريتاون من قبل الرئيس السيراليوني    لامين جمال يتعهد بالعودة    الجزائر ستظل متمسكة بمطلبها المبدئي في معالجة ملف الذاكرة    رئاسة اللجنة الفنية للملكية الفكرية التابعة لجامعة الدول العربية    مباراة مجنونة    برمجة 22 رحلة إلى البقاع المقدسة انطلاقا من المطار الدولي لوهران    مجازر 8 ماي ستبقى صفحة سوداء في تاريخ فرنسا    الإنتاج الصناعي بالقطاع العمومي.. مؤشرات بالأخضر    الإعلام العماني يجمع على تاريخية الزيارة ونجاحها    الجزائر متمسّكة بمطلبها المشروع في معالجة ملف الذاكرة    تسخير كل الإمكانات لإنجاح موسم الحج    600 مليار لمشاريع تحسين الإطار المعيشي للمواطن    حجز كميات معتبرة من الفلين المهرب بأم الطوب    هكذا يتم التعامل مع الكباش المستوردة قبيل عيد الأضحى    "ترياتلون" الجزائر لتعبيد الطريق نحو أولمبياد 2028    أبواب مفتوحة حول الرياضات العسكرية بالبليدة    نقاط بشار لضمان البقاء    700 حادث مرور على خطوط الترامواي خلال 4 سنوات    الجزائر تدعو إلى تغليب المسار السياسي والدبلوماسي    غوتيريس يدعو الهند وباكستان إلى التحلي بأقصى درجات ضبط النفس    يوم دراسي حول حماية الملكية الفكرية بتلمسان    التخلص من عقدة الخوف طريق النجاح    "وقائع سنوات الجمر" في كان 2025    لرئاسة اللّجنة الفنّية للملكية الفكرية    الشروع في أشغال الترميم    عناية أكبر بذوي الاحتياجات الخاصة    إصلاحات كبرى في المناجم    عرض حول واقع الإعلام بالجزائر    قويدري يعرض الإستراتيجية الجديدة    أشهر الله الحُرُمٌ مستهل الخير والبركات    علامات التوفيق من الله    أخي المسلم…من صلاة الفجر نبدأ    شراء سندات الهدي بالبقاع المقدّسة من الجهات المعتمدة فقط    قبس من نور النبوة    ماذا يحدث يوم القيامة للظالم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



آداب الطعام والشراب
نشر في أخبار اليوم يوم 02 - 06 - 2019


آداب رمضانية
آداب الطعام والشراب
(1) أن تتحرَّى الحلال من الطعام لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ [البقرة: 172].
والطيب هو الحلال.
(2) أن تنوي بأكلك وشُربك التقوِّي على عبادة الله لتُثَاب على أكلك وشُربك.
(3) أن تغسل يديك قبل الأكل إن كان بهما أذًى وبعد الأكل لإزالة ما قد يعلق بهما من أوساخ.
(4) أن ترضى بالموجود من الطعام والشراب وألا تعيبه لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعامًا قطّ كان إذا اشتهى شيئًا أكله وإن كرهه تركه (متفق عليه).
(5) ألاَّ تأكل وأنت متَّكئ أو منبطح على وجهك:
لقوله صلى الله عليه وسلم: لا آكل وأنا متكئ (رواه البخاري).
ولحديث ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين: عن الجلوس على مائدة يُشرب عليها الخمر وأن يأكل وهو منبطحٌ على بطنه (رواه أبو داود وصححه الألباني)
(6) عدم الأكل أو الشرب في آنية الذهب والفضة:
لحديث حذيفة وفيه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ... ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة (متفق عليه).
(7) أن تبدأ الطعام والشراب ب بسم الله وتختمه ب حمد الله إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره (رواه أبو داود وصححه الألباني).
وأما ختمه بحمد الله فلقوله صلى الله عليه وسلم: إنَّ الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها (رواه مسلم).
(8) أن تأكل بيدك اليمنى وممَّا يليك:
لقوله صلى الله عليه وسلم لعمر ابن سلمة: يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك (متفق عليه).
(9) يُستحب الأكل بثلاثة أصابع:
ولعق اليد بعده فعن كعب بن مالك عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها (رواه مسلم).
(10) يُستحب رفع اللقمة عند سقوطها:
وإزالة الأذى عنها وأكلها لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان (رواه مسلم).
(11) عدم النفخ في الطعام الحار أو التنفس في الماء أثناء الشرب:
لحديث ابن عباس أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُتنفَّس في الإناء أو يُنفَخ فيه (رواه الترمذي وصححه الألباني).
(12) الاعتدال في تناول الطعام والشراب:
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًا من بطن بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثُلث لطعامه وثُلث لشرابه وثُلث لنفسه (رواه أحمد وصححه الألباني).
(13) ألاَّ ينظر صاحب الطعام إلى وجوه الآكلين أثناء الأكل بل عليه أن يغضَّ بصره عنهم لأنَّ ذلك يؤذيهم ويُشعرهم بالخجل.
(14) ألاَّ تبدأ بتناول الطعام أو الشراب وفي المجلس من هو أولى منك بالتقديم لكبر سِنّ أو زيادة فضل لأنَّ ذلك مخلّ بالأدب.
(15) ألاَّ تفعل ما يستقذره الناس عادةً كأن تنفض يدك في الإناء أو تُدني برأسك منه أثناء الأكل أو تتكلم بألفاظ تدلُّ على القاذورات والأوساخ. (أو تحتسي الشراب بصوت مسموع أو تفتح فاك أثناء مضغ الطعام وهكذا).
(16) ألا تشرب من فم الإناء: لحديث ابن عباس قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشُرب من فِي السقاء (رواه البخاري).
(17) يُستَحبُّ الشرب جالسًا إلاَّ لعُذر:
لحديث أنس أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُشرب قائمًا (رواه مسلم).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.