هل‮ يجوز تفضيل الوالد لأحد أبنائه بسبب مرضه؟

السؤال‮: ابتليت بمرض مزمن ولا أقوى من خلاله على قضاء حوائجي‮. فهل‮ يجوز لوالدي‮ أن‮ يفضلني‮ على إخوتي‮ ببعض المال؟
** يجيب الدكتور عثمان عبد الرحمن المدرس بالأزهر‮:‬
القاعدة أن الإسلام نهى عن التفضيل بين الأولاد نهيا صريحا إلى درجه التحريم‮. لأن التفضيل‮ يؤدي‮ إلى الضغينة وقطع الرحم والعقوق وما‮ يؤدي‮ إليهما‮ يكون محرما‮. وفي‮ هذا روى عن النعمان بن بشير رضي‮ الله عنه قال: انطلق بي‮ أبي‮ يحملني‮ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‮: يا رسول الله أشهد أني‮ قد نحلت النعمان كذا وكذا من مالي‮ فقال صلى الله عليه وسلم‮ : »‬أكلُّ‮ بنيك قد نحلت مثل النعمان؟‮« قال‮: فأشهد على هذا‮ غيري‮. ثم قال‮: أيسرك أن‮ يكونوا إليك في‮ البر سواء؟ قال‮ : بلى‮. قال‮: فلا إذا‮« أخرجه مسلم‮.‬
وجاء عن الإمام أحمد فيمن له أولاد فزوج بعض بناته فجهزها وأعطاها‮. قال‮: يعطي‮ جميع ولده مثل ما أعطاها‮.‬
وجاء أيضا عن جعفر بن محمد‮. سمعت أبا عبد الله‮ يسأل عن رجل له ولد‮ يزوج الكبير وينفق عليه ويعطيه؟ قال‮: ينبغي‮ له أن‮ يعطيهم كلهم مثل ما أعطاه أو‮ يمنحهم مثل ذلك‮.‬
وجاء في‮ كشاف القناع للبهوتي‮: كان الآباء‮ يستحبون التسوية بين الأبناء حتى في‮ القبل‮.‬
أما إذا خص بعض أبنائه لسبب‮ يحتاج إليه فذهب بعض الفقهاء إلى جواز ذلك‮.‬
يقول ابن قدامه‮: »‬فإن خص بعضهم لمعنى‮ يقتضي‮ تخصيصه مثل اختصاصه بحاجة أو عمي‮ أو كثرة عائلة أو اشتغاله بالعلم أو نحوه من الفضائل‮. أو صرف الهبة عن بعض ولده لفسقه أو بدعته أو لكونه‮ يستعين بما‮ يأخذه على معصية الله أو‮ ينفقه فيها‮. فقد روي‮ عن أحمد ما‮ يدل على جواز ذلك لقوله في‮ تخصيص بعضهم بالوقف‮: »‬لا بأس به إذا كان لحاجة وأكرهه إذا كان على سبيل الأثرة والعطية في‮ معناه‮«.‬