رئيس الجمهورية يستقبل سفير الجمهورية التونسية بالجزائر    برنامج البيع بالإيجار: وكالة "عدل" تشرع في الرد على طلبات المكتتبين    الاحتلال الصهيوني يهاجم سفينة كسر الحصار المتجهة إلى غزة    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 59821 شهيدا و144851 مصابا    وهران : استقبال الفوج الثاني من أبناء الجالية الوطنية المقيمة بالخارج    كان "شاهدا وصانعا ومؤثرا" في تاريخ الصحافة الجزائرية    الجزائر رافعة استراتيجية لتسريع وتيرة الاندماج الاقتصادي القاري    مشروع السكة الحديدية أم العسل – تندوف: وتيرة إنجاز متسارعة نحو تحقيق الربط المنجمي الكبير    "تمويل 2025": صالون وطني جديد لتحفيز الاستثمار وتطوير الخدمات المالية في الجزائر    "بريد الجزائر" تحذر من روابط وهمية تروج لمسابقات كاذبة على مواقع التواصل    تعزز الجهود الوطنية لمواجهة التحديات الداخلية والخارجية    الجزائر تشارك في قمة الأمم المتحدة لمتابعة أنظمة الغذاء بأديس أبابا    استشهاد 15 فلسطينيا في استهداف صهيوني    نواب بريطانيون يطالبون بالاعتراف بدولة فلسطين    افتتاح الالعاب الافريقية المدرسية (الجزائر 2025): عروض فنية جزائرية وافريقية تزين الحدث    الالعاب الافريقية المدرسية (الجزائر 2025): وفود افريقية تعبر عن ارتياحها لظروف الإقامة والتنظيم الجيد في مستهل الحدث    بطولة إفريقيا لكرة القدم للاعبين المحليين 2024 /المؤجلة الى 2025/: المنتخب الوطني يستأنف تحضيراته للمنافسة القارية    انطلاق مرحلة تأكيد التسجيلات الأولية لحاملي شهادة البكالوريا الجدد    يضبط أزيد من 18 كلغ من الكوكايين ويفكك شبكة إجرامية    وزارة الداخلية تدعو الأولياء إلى مراقبة أبنائهم لتفادي حوادث الغرق    تدخلاً للحماية المدنية خلال 24 ساعة: حصيلة ثقيلة لحوادث المرور والغرق    توقف شاب متورط في قضية النصب والاحتيال    اختتام مهرجان الأغنية الوهرانية في طبعته ال16: تكريم الفائزين ولمسة عصرية على النغم الأصيل    جثمان المخرج سيد علي فطار يوارى الثرى بالجزائر العاصمة    الجزائر تحتفي بعبقرية تشايكوفسكي في حفل موسيقي عالمي بدار الأوبرا    الخضر يهزمون تونس    بورتس: لا مفر من تحرير فلسطين    إنفانتينو يهنّئ المولودية    وهران: إسدال الستار على مهرجان الموسيقى و الأغنية الوهرانية    هذه الشروط الجديدة للالتحاق بنخبة "الجيش"    استرجاع "بطاقات امتياز الدخول" من سفارة فرنسا في الجزائر    الشعب الصحراوي سينتصر لأن العدالة بجانبه    إنقاذ رجل وابنتيه علقوا في البحر شمال شرق تيبازة    استشهاد 1200 مسن نتيجة التجويع خلال الشهرين في غزّة    الجزائر تعمّق تواجدها الطاقوي إقليميا    تعاون جزائري إيطالي في الأمن السيبراني و البنى التحتية    بديل السكر الشائع قد يسبب تلفا في الدماغ    حملات تحسيسية بالمساحات التجارية في البليدة    حالة تأهب ضد تسمم الأطفال بالمنظفات    سنكون سعداء بتواجد ميسي.. والأمر يعتمد عليه    تحديد موعد لقاءي "المحاربين" ضد بوتسوانا وغينيا    هذا الموعد سيكون بوابة لألعاب أنغولا وأولمبياد داكار    تعزيز آفاق التنمية وإعادة بعث القطاع الحضري    فتح نافذة على المعاهد والمدارس العليا الفنية    دعوة مفتوحة للمساهمة في مؤلّف جماعي حول يوسف مراحي    فنان بيروت الذي عزف للجزائر أيضًا    21 فيلما روائيا يتنافس على جوائز مهرجان البندقية    الألعاب الإفريقية المدرسية (الجزائر-2025): برنامج ثقافي وترفيهي وسياحي ثري للوفود الرياضية المشاركة    شبكة ولائية متخصصة في معالجة القدم السكري    منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار فيروس شيكونغونيا عالميا    وهران: افتتاح معرض الحرمين الدولي للحج والعمرة والسياحة    هذه حقوق المسلم على أخيه..    النمّام الصادق خائن والنمّام الكاذب أشد شرًا    إجراءات إلكترونية جديدة لمتابعة ملفات الاستيراد    استكمال الإطار التنظيمي لتطبيق جهاز الدولة    رموز الاستجابة السريعة ب58 ولاية لجمع الزكاة عبر "بريدي موب"    أفشوا السلام بينكم    هذا اثر الصدقة في حياة الفرد والمجتمع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أعظم القصائدِ تلكَ التي تُخلقُ من الرفض
الشاعرة الكويتية عنود الروضان في حوار ل "صوت الأحرار"
نشر في صوت الأحرار يوم 04 - 04 - 2020

جعلت من الشعر مأوى لإنسانيتها وسلاحا لثورتها ضد كل ما يختلجها منذ تورطها في عشقها للقصيدة التي تشع بكلمات رقيقة تحمل رؤيتها وانشغالها بقضاياها الوطنية والعربية والإنسانية، الحب والوفاء والتآلف يشكلون عناصر الشِعر الروحية للشاعرة الكويتية، عنود الروضان، التي لم تبخل علينا بهذه الدردشة الصريحة التي خصت بها "صوت الأحرار"وتحدثنا عن إدمانها الإبحار في عالمها الخاص وتكشف لنا حصريا عن جديدها الذي هو عبارة عن عملٌ مشترك " أدبي فني " مع الفنان التشكيلي الجزائري أسامة بن سعدي ، بالإضافة إلى مجموعة شعرية بعنوان "خارجةٌ من التأويل".
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ما الذي دفعكِ للكتابة وكيف كانت بدايتك مع الشعر؟
في الشعر تحديداً لا شيءَ يدفعكَ لأن تكونَ ( شاعراً )، لأنهُ حالةٌ تُخلقُ مع الإنسان وتنمو معه. الصاحبُ الأبديُّ الذي يعيشُ معكَ "الحياة" و وتتفردُ بوجودهِ، هناكَ ما يدفعنا لأن نكتب، نعم ، هذا التواصل الكوني المستمر بين الروح والعالم .. بينَ الروح و صورتها يمنحُ مساحةً أرحب لبناء نصٍّ عمقهُ هو لغته و أثرهُ هو خلوده.
هل هناك مرجعية خاصة تعتمد عليها عنود الروضان في بناء قصيدتها؟
القصيدة الحقيقية في رأيي تلك التي لا يُحذف منها الكثير و لا تمر بمراحل من الفلترة والترتيب ومن هذه الفكرة سأجيب على سؤالك بأنني لا أعتمد على مرجعية خاصة لأنني لا أستحضر في بناء القصيدة سوى ذاتها. في لحظة الخلق تلك، المرجعية "ذاتية عقلية ثقافية" لابد وأن تؤثر في نصي كشاعرة وتمنحهُ خصوصيته.
منذ ولوجكِ عوالم ديوان العرب قدمتِ تجارب شعرية متنوعة، توقفتِ عبرها على تحولات عميقة في نصوصك على مستوى الأسئلة والقضايا التي تسكنك؟
التحولات العميقه في النص، هي تحولات كاتبهِ ونضج إدراكهِ وخبرته سواءَ على مستوى تأملهِ أو تعايشه مع كل ما يدورُ في واقع العالمِ من حوله .مفاهيمنا يا سهيلة إن لم تتغير فهي تنمو و ترتقي و تقتربُ كثيراً من التواصل مع "المثالية " بمعناها الذي لا يمكن أن يكونَ مثالياً ولكنهُ مُرضٍ بحيث نمنحهُ هذه الصفة.
يقال أن من مصلحة القصيدة أن يكون الشاعر متصالحاً مع ذاته و محيطه بغية تحقيق ذلك القدر من السلام الداخلي .. ما تعليقك؟
السلام الداخلي غايةُ صاحبه.. أما مصلحة القصيدة فهيَ أن تحتملَ و تتحمل حتى أقسى المعارك التي لا تريقُ قطرةَ دمٍ واحدةٍ و لا تقتلُ حالماً في طريقهِ إلى حلمه .أعظم القصائدِ تلكَ التي تُخلقُ من الرفض.. .
شاعت مؤخراً تسميات مثل "أدب المرأة " و"الكتابة النسوية" للمقارنة بين النوعين من الكتابة، ما رأيك؟
كتبتُ سابقاً أن النص ليس تشريحاً حيوياً أو تركيبة هرمونات تحدد جنسَ الكاتب أو الكتابة ، لكنّ طبيعةَ الكاتب لابد و أن تأخذّ وجهاً من النص ، ثمةَ ما يحملهُ النص الأدبي و يتجاوز بهِ هذه التسميات التي تحملُ " ذاتيةً " تختصُّ بكلّ طرفٍ بعيداً عن الآخر ، لا النص و لا المتلقي معنيٌّ بالعناوين و المسميات العابرة التي اوجدت للاستهلاك و ملء الصفحات فقط !أيضاً : أين هي التجربة النسوية الكاملة و الناضجة ليعتد بها سدنةُ المسميات و الألقاب ؟!
القصيدة العربية عبر عصورها كانت تتغنى بالعاطفة رغم أن كتّابها ذكور ، لماذا ينسبون للمرأة وحدها كتابة النص العاطفي؟
ليس هناك نصّ شعريٌّ بدون عاطفة.. العاطفة ثرية و ملغومة أحياناً ،ما يُنسب للمرأة هو وجهٌ معين و سطحيّ فقط من وجوه العاطفة وقد يُسقطُ شعرية النص و يُضعفهُ غالباً.
عنود الروضان حاضرة في المنابر الثقافية على مستوى الوطن العربي إلا أن إصداراتك محتشمة ، هل واجهتِ صعوبات في النشر؟
قرار النشر لديّ دقيقٌ جداً حتى على مستوى النص المنفرد .. ربما لم يكن كذلكَ قبلَ سنوات ، كما أن فوضى " الميديا " رغمَ إيجابياتها و التي أصبحَ يتناسخُ فيها الكُتّاب و الشعراء سريعاً يجعلُ من التأني في نشرِ أي منجزٍ جديد هوَ تقديرٌ لقيمةِ المنجز و خصوصيتهِ .
ما هو اللون الأدبي الذي قد تبدعينَ فيه بعد الشعر؟
"كلّ فنٍّ في جوهرهِ يكونُ شعراً" كما وصفهُ هيدجر.. أنا مع النثر والقصيدة ، وثمة ما نستطيعهُ لكننا نؤجلهُ أو نتركهُ في أدراجنا الخاصة فقط.
هلا أوجزتِ لنا حصاد كتاباتك؟ ما هي قصيدتكِ المفضلة؟
من المبكرِ إيجاز حصاد ما كتبتهُ وهناكَ ما سأكتبه..، سأتركُ السؤالَ لمن يملكونَ الإجابةَ عني.
أما قصيدتي المفضلة فهي التي أبدو وكأنني لم أكتبها .. الغناءُ الذي أجدهُ في أرواحٍ لا أعرفها و تآلفت معي في تجربة الشراكة النظيفةِ على هذه الأرض.
ماذا تحضّر عنود الروضان لقرائها؟
عملٌ مشترك "أدبي / فني" مع الفنان التشكيلي الجزائري / أسامة بن سعدي ، بالإضافة إلى مجموعة شعرية بعنوان "خارجةٌ من التأويل". .
كلمة أخيرة.. .
المحبةُ أرحبُ من الوقوفِ بعد النقطةِ الأخيرة .. شكراً لك.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.