عبد اللطيف تعرض ميزانية التجارة الداخلية    لقاء جلاوي مع نائب رئيس الوكالة الصينية للتعاون الدولي    السوق الوطنية للتأمينات تسجل ارتفاعا بنسبة 1,8بالمائة    دراسة لإنجاز ازدواجية الطريق الوطني رقم 6 الرابط بين معسكر وسعيدة    حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير "غير قابل للمساومة"    مجموعة "أ3+" تؤكد أن الانتخابات المقبلة في جمهورية إفريقيا الوسطى فرصة أساسية لتعزيز السلام في البلاد    ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 68643 شهيدا و170655 مصابا    سعيود يشرف على تنصيب الوالي الجديد لوهران..رئيس الجمهورية حريص على ترسيخ ثقافة النجاعة في التسيير العمومي    مشاركون في ندوة حول حربي 1967 – 1973..الجزائر لم تتخلف يوما عن نصرة أشقائها العرب    النعامة..منطقة النشاطات لمكمن بن عمار تدخل الخدمة    البليدة..غرس أكثر من 30 ألف شجيرة    الجزائر لم تتخلف يوما عن نصرة أشقائها العرب    السيادة واستقلالية القرار عقيدة التاريخ النضالي للجزائر    بحث قضية تصفية الاستعمار في الصحراء الغربية    الانتقال من العدالة التقليدية إلى عدالة عصرية رقمية    محطة تاريخية حقّقت الاستقلال الإعلامي    تجديد العهد مع النّضال ضد نظام المخزن    الحوار بين الإدارة والعمال وسيلة لحماية الأمة    مشاريع استراتيجية لتخزين الحبوب    "صباحيات الوقاية" تشرّح واقع السلامة والصحة المهنية    دعم مكانة الجزائر وتحفيز النمو الشامل في القارة    المستفيدون يطالبون بإنصافهم    ناصرية بجاية يواجه نادي سلوى الكويتي اليوم    الفروع الرياضية على موعد مع منافسات محلية ودولية    "القاتل الصامت"يجدد الموعد مع انخفاض درجات الحرارة    الكشف المبكر حل أمثل للوقاية والعلاج    بيتكوفيتش مرتاح لعودة بعض الركائز    دعوة لتأسيس قاعدة بيانات الأدب الجزائري المهاجر    تجذير الروابط الثقافية بين الجزائر وبلاد    إبراز الدور الريادي للإعلام الوطني    القمع الاستعماري محور ندوة تاريخية    انطلاق تسجيلات الطلبة الجزائريين    سايحي يبرز أهمية التكوين وعصرنة التسيير    تسهيلات لفائدة المستثمرين والمنتجين    56 ألف إصابة بالسرطان في سنة واحدة بالجزائر    صالون الجزائر الدولي للكتاب يفتح أبوابه في طبعته ال28 تحت شعار "الكتاب ملتقى الثقافات"    حددنا مدة شهر بغرض منح وقت كاف للراغبين في التسجيل"    الجزائر تؤكد التزامها الراسخ بتعزيز وحدة إفريقيا وخدمة قضاياها    تساهم في "توجيه السياسات الصحية بصورة أكثر دقة وفعالية"    المسار الإعلامي الجزائري طويل ومتجذر في التاريخ    غيليزان : 31 جريحا في حادث مرور    عسلاوي تشارك في أشغال المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية    ميسي يتطلّع لمونديال 2026    63 عاماً من السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    الشبيبة تتأهل    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    معيار الصلاة المقبولة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يادبلة الخطوبة..!؟
أول من استخدمه.. الفراعنة
نشر في الفجر يوم 11 - 03 - 2013

وضع خاتم الزواج ليس عادة عصرية أو جديدة ظهرت مع ظهور طقوس الاحتفال “المودرن”، لكنه تقليد قديم يقول المؤرخون إنه يمتد إلى زمن الفراعنة، حيث كان قدماء المصريين أول من استعمل خاتم الزواج، وتشير إلى ذلك صور في الآثار المصرية تؤكد استعمال الخاتم الدائري، وهذا لأن الدائرة عند قدماء المصريين كانت تعني الأبدية والخلود.
استعمل الأوروبيون خاتم الزواج بعد 900 ميلادي بعد الفراعنة وعنهم أخذته بقية الشعوب، كما استعمل قدماء الرومان أيضا خاتم الزواج بنفس المبدأ الذي كان عند المصريين القدامى، حيث كان الخاتم يرمز إلى اتحاد الرجل والمرأة إلى الأبد. وكان هذا الخاتم الدائري يرمز من خلال الحلقة المفرغة إلى استحالة الفصل بين الرجل والمرأة إلا بتحطيم الدائرة.
الكنيسة لم تسمح باستخدام خاتم الزواج إلا في فترة متأخرة جدا، وفي القبائل البدائية كان الزواج يتم على أساس الاختطاف، حيث يقوم الرجل باختطاف المرأة ويلبسها حلقة دائرية دليلا على أنها صارت على ارتباط به. وكانت في القديم توضع تلك الأساور في اذرع النساء وأرجلهن قبل أن تنتقل إلى اليد في تطور تدريجي للحضارات.
وصار بعدها خاتم الزواج تقليدا متعارفا عليه في كل المجتمعات على اختلاف أديانها و طقوسها، حيث كانت النساء يضعن الخاتم الدائري اعتقادا منهن أنه يرمز للكمال، إذ كان ينظر دائما للعزاب على أنهم ناقصو الحياة التي اكتملت عند المتزوجين.
وقد تطورت المادة التي يصنع منها الخاتم كما تطور شكله أيضا.. فمن البلاتين والذهب الأصفر إلى الذهب الأبيض، حيث كان اليونانيون القدماء يعتقدون أن أحجار الماس هي نجوم وقعت على الأرض ويقتصر امتلاكها على الملوك والنبلاء فقط دون العامة، وهي تدل على الشجاعة والنبل والقوة. وقد استمر هذا الاعتقاد حتى القرن الخامس عشر ميلادي، وكانت الخواتم تدل من مادتها على الطبقة التي ينتمي إليها الشخص.
خاتم الزواج عادة يلبس في الأصبع الرابع “البنصر” من اليد اليمنى في الخطبة، ثم ينقل إلى اليد اليسرى بعد الزواج، وهذا تقليد يعود إلى عهد اليونان الذين كانوا يعتقدون أن هناك عروقا وأعصابا تربط الأصبع بالقلب، وهذا دليل على أن المرأة صارت تملك قلب الرجل والعكس. وكان اليونانيون قد نقلوا هذا التقليد عن الفراعنة الذين كانوا أول من استعمل خاتم الزواج والخطوبة بهذا المفهوم .
خاتم الزواج بالنسبة للمرأة يعني قيمة عاطفية كبيرة بعد الزواج، حيث تعتبره حلقة بينها وبين زوجها تدل على إنهاء مرحلة وبداية تجربة أخرى في الحياة. لهذا نادرا ما تقوم المرأة بنزع خاتم الزواج الذي يرافقها مدى الحياة وفي جميع الحالات، حتى وهي تقوم بأعمال البيت. ولا تستغني النساء عن الخاتم حتى لو دخلت حياتهن الزوجية في مأزق، بل البعض منهن يحتفظن بلبس الخاتم حتى بعد رحيل الزوج كنوع من الوفاء والعيش على الذكريات.
لهذا فالكثير من النساء حساسات لهذا الأمر ويحرصن عادة على فرض ارتداء الخاتم على أزواجهن ويتأثرن إذا نسي الزوج أو رفض ارتداء الخاتم. والكثيرات قد تربطن عدم ارتداء الرجل لخاتم الزواج بنية مسبقة ومبيتة للخيانة الزوجية رغم أنها ليست قاعدة. فالكثير من الشبان غير المرتبطين يضعون خواتم، والكثير من الرجال يتحججون بنزع الخاتم أو الإضراب عن ارتدائه بكونه ليس دليلا على حب الرجل لزوجته أوإخلاصه لها، حتى وإن كان يمثل من الناحية الرمزية والعاطفية الكثير للمرأة. وقد يخلف لديها مركب نقص إذا سهى الزوج أو رفض ارتداءه، وقد يتحول إلى مشكل حقيقي بين الشريكين.
50بالمائة من الفرنسيين يرفضون وضع الخاتم
ولا تعد تلك عادة عربية فقط لكنه مشكل عالمي، حيث أشارت إحصائيات بريطانية أن 1 بالمائة من حالات الطلاق في العالم تحدث بسبب عدم وضع أحد الشريكين لخاتم الزواج، وأن أكثر من 5 بالمائة من المشاجرات الزوجية تقع لذات السبب. كما أظهرت الإحصائيات نفسها أن نسبة الرجال الذين يرفضون وضع الخاتم في فرنسا تصل إلى 50بالمائة، وفي بريطانيا وصلت 29 بالمائة.
وحتى بعض الأخصائيين في علم النفس يربطون بين الخيانة الزوجية ووضع خاتم الزواج، فقد يلجأ الرجال ذوي العلاقات المتعددة إلى إخفاء زواجهم بنزع الخاتم للعب على مشاعر النساء وطمس هويتهم الاجتماعية للتملص من مسؤولياتهم أو التحرك بحرية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.