1675 وعاء عقاري معروض عبر المنصة الرقمية للمستثمر    بذور الانفتاح متجذّرة في تاريخ الجزائر    إحباط تمرير ما يقارب 14 قنطارا من الكيف عبر الحدود مع المغرب    الاستثمار في الرأسمال البشري لتحقيق التنمية المستدامة    تحولات جوهرية ضمن مسار عصرنة التعليم    تحذير أممي من تزايد مخاطر انتشار الأمراض    السودان يدخل عامه الرابع من الحرب    المطالبة بتحديد نقاط بيع أضاحي العيد مسبقا    نظام معلوماتي لمتابعة التموين بالمواد الصيدلانية    رياض محرز يفضل البقاء مع الأهلي السعودي    بيتكوفيتش مجبر على ضبط تعداد "الخضر" قبل الفاتح جوان    أولمبيك مارسيليا الفرنسي يطمئن حيماد عبدلي    إلغاء 79 قرار استفادة بسكيكدة    بلديات العاصمة تشرع في استخراج البطاقات الرمادية الجديدة    تصدير أجهزة كهرومنزلية نحو ثلاث قارات    خطوة نحو تطوير التعليم الفني في الجزائر    البليدة تحتفي بالمسيرة الإبداعية لجلاوجي    انطلاق المهرجان الجامعي للمونودرام    نحو إقرار يوم وطني لترشيد الإنفاق    زيارة البابا ليون الرابع عشر تعزز مكانة الجزائر كمنبر عالمي للسلام والحوار    دراسة مشروع أول مدينة استثمارية صناعية متكاملة ببوغزول    تعزيز التعاون الجزائري-الأوكراني في الصناعات الغذائية محور لقاء بالجزائر    مشاركة برلمانية جزائرية في اجتماع المجموعة الجيوسياسية الإفريقية بتركيا    سوناطراك تبحث مع وفد كوري جنوبي سبل تعزيز الشراكة في قطاع المحروقات    زيارة البابا إلى عنابة: رسائل سلام وتعايش تعزز صورة الجزائر دوليًا    رئيس الجمهورية يودّع بابا الفاتيكان عقب زيارته الرسمية إلى الجزائر    بودن يدعو إلى مشاركة قوية في تشريعيات 2 يوليو    متربصو المدرسة العليا العسكرية للإعلام والاتصال في زيارة إلى المجلس الشعبي الوطني    الحجّاج مدعوون لحضور فعاليات التكوين والتدريب    البابا ليون الرابع عشر يزور الموقع الأثري لهيبون بعنابة ويغرس رمزًا للسلام    نشرية خاصة: أمطار رعدية مرتقبة بشرق البلاد مع تساقط للبرد    تعبئة ميدانية واسعة لمواجهة آثار التقلبات الجوية وضمان سلامة الطرقات    مراجعة آليات توزيع الأدوية ودعم نظام اليقظة    وزيرة التجارة الداخلية تبحث انشغالات أصحاب المقاهي والحماصين وتعزيز استقرار النشاط التجاري    الاستفادة من الرواية الشفوية في التأريخ والفنون والآداب    مسرح النعامة يحتضن ملتقى وطنياً حول "إيديولوجيات الاستعلاء والمسرح"    وزير الصحة يؤكد تعزيز الحوار مع مهنيي القطاع وتطوير خدمات النقل والرعاية الصحية    تنظيم محكم وتحضيرات مبكرة لضمان موسم حج ناجح للجزائريين 2026    "لن يختبئ".. رسالة دعم لحيماد عبدلي بعد أزمته الأخيرة    كأس العالم للجمباز : كيليا نمور تهدي الجزائر ميدالية ذهبية جديدة    دورة اتحاد شمال إفريقيا لأقل من 17 سنة:المنتخب الجزائري يفوز على مصر ويتأهل للمرحلة النهائية    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كأنّني ،، أنا
نشر في النصر يوم 07 - 11 - 2016


مسعود حديبي
الإهداء:.... إلى لا أحد
[1]
خاشعةً في السمتِ
خافتةً في الحزنِ
كانت هناك، وكنت هنا في أقاصي الحياهْ
على شفتيها شجر يمد أصابعه للسماء
يا....اللهْ
يا حرف بسمتها
يا.. انحناءة العارفين بسر النون في الصلاهْ
مطر يهدهد السقوفْ
وريح تطوفْ
وأنا كأنّني،، أنا
وأجمعَ كلّ من تفرس في الملامح
أنّ الفتى
لا يشبهه سواهْ
[2]
خذ بالك..
لا تدخل النص منتعلا أوزار الآخرين
هذا ليس وقتك
واسم الإشارة لا يكفي...
لا طريق يعود منه الراحلون
لا تحلب في إناء غيرك
وابصق على كيفك في ماء تشربه أنت
لا تقصص رؤياك على جارك
فالصباح جريدة
والوقت نمَّامْ
[3]
خذ بالك
على ليلك المشبوه والخطوة القادمة
[4]
خذ بالك من رؤاك
ومن هواك
لا تدخل القصيدة منطفئا
[5]
خذ بالك..
تقول الإشارات:
لا يجوز الوضوء بماء اللغات الكافرة
[6]
له..
لا تريد الفصول قول الحقيقة كلها
وله...
لا يتسع الآن
الفسوق اللغوي
اللاهث في مرتفعات البلاغات الفاجرة
[7]
أشجار القيقب
تشهد أن الأحبة وقعوا أسماءهم
وفي ماء الحكاية
صاروا رموزا تصعد نحو السماء
يقرأها الأحفادُ على شكل طلاسم لا تشبع رغبتهم
في هضم التفاصيل وفهم المرادْ
ولا كيف ينفث هذا البحر
السحب العقيمة
وهي ترفل في جلابيب السوادْ
[8]
لا بحر يطفىء شوقك للرحيلْ
لا شراع يقود سفينة حلمك باتجاه ما تشتهيه رياحك
لا طريق يؤدي إليك
إليها
ولا شجرا هنا ينحني لخطاك صباحا..
ويميلْ
[9]
كانت هنا
كنت هناك
كان الحب بينكما
أصفى
وأنقى
وأبهى
وأجمل من جميلْ
قلتَ:
لا قرية بعدك تصلح للغناء
أو البكاء
أو العويلْ
لا نهر يشبه رقرقة الحنان فيك
لا امرأة أخرى تساويك
يا... التي أسميتها
في كتاب الغيب المستحيلْ
[10]
تعلم الحكمة من جلالة الصمت
وذات كلام..
تذكر وجه والده المسافر في السحاب
تذكر أمه..
كان دعاءُ الصباح الوصولَ إلى مبتغاهُ
أجهش بالشعر المالح
أوغل في المعنى إلى منتهاهُ
!!!وبخه ربه في المنام
كان الحزن
وكان
وكان
يخبىء الأوجاعَ فيه هواهُ
[11]
شرب الكأس الأخيرة واستدارْ
لا شيء في الخلف الموحش
تلك جبال سود
ورمال
وحبال
وجرارْ
لا شيء يستحق الذكر
غزوة هنا
وغزوة هناك
وحب عذري وشعر وثارْ
[12]
وتكبر الهموم
الأفاعي تخرج من بين أكوام الحجارة
قد نسيت المنجل في حقل الطفولة
وهن العظم
كم كنت وحدك في جبهات الريح
ما ندمت على طريق مشيت فيه إلى النصف
وعاد بك السؤال ساعتها لبداية السطر
راودتك الحياة على نفسها وتمنعت
لأنّ الله كان أقرب منك إليك
الشعر تهمتك الأخرى
و..القراءات السافرة
[13]
لا تُخبروا عني المساء
لا تحرثوا أرض الحكاية
لا تقولوا:
ريحٌ تُمشِّط كانت هاهنا ذُؤاباتِ الشجرْ
ولا... كان هنا...
دلوه فارغٌ منذ فصلٍ ونيفٍ
في انتظار ما سيأتي به بعدَ هذا الجفافِ
والغضبِ الإلهي المطرْ
لا تبصقوا حُسْنَ نواياكم
رجاءً
رجاءً
رجاءً
على وجهِ القمرْ
[14]
اشْطَحْ على كَيْفِكَ في ضواحي الشعرِ
في بهاءِ الكلامِ المُوشَّى بفراغٍ يدَّعيهِ الكلامْ
ورَ... ما لا يراهُ الرائي
في مُنتصفِ الصَّحْوِ وتعتعاتِ المنامْ
[15]
كنْ حجرًا
طائرًا
جناحاهُ من ريش الأُلفةِ
لا تخافُهُ الأشجارُ
الأزهارُ
الفراشاتُ
ولا الحَمامْ
[16]
كنْ جملةً قصيرةً
أو نصفَ جملةٍ
أو بياضًا...
يَسَعُ المحبةَ كلَّها
ودَعِ القصيدةَ تصهل في أقصى المداشرِ
والسلامْ
[17]
لستُ مُنْضَبِطًا كما ينبغي
لأعيدَ ربيعًا إلى حقله
وأشعلَ نارًا
لهذا الشتاءِ الذي جاءني
بفتوى النزال
وفتوى القتالِ
في الشهر الحرامْ
[18]
ماءٌ
وماءٌ
وماااااااااء
للبدء ماءٌ تسكبُه الأعالي في دِلاءِ المُنْحدَراتِ
للماء صفاءُ اليقينِ
شفافيةُ المرايا..
للمرايا عيونُ تَرى
للعيون بِحارُ الوصفِ
مَجازاتُ القتلِ
على مذهبِ النظرةِ الأولى
ولي: وَعْثَاءُ الصُّعُودِ إِلَى مَطَرٍ فِي السَّمَاءْ


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.