أسقاس أمقاس

لقد ظلّ آباؤنا وأجدادنا يحتفلون بعيد ينّاير (راس العام) بالكسكسي و “الشَّرْشَمْ” منذ القديم دون أيّةِ حَساسيَّةٍ عِرْقِيَّةٍ، واليوم يكتُبُ بعضُهم بمناسبة ينّاير، عن ضرورة إرجاع “المُهاجرين غير الشّرعيين” العرب إلى شبه الجزيرة العربيّة!.. هكذا تريدُ سيّاسةُ الإلهاء التي شعارُها “فرِّق تَسُد” أن تثير الفتنة بين الإخوة الجزائريين،تماماً مثلما سعَتْ أيادٍ خَفِيَّةٌ بالأمس إلى تفجير النّعَرات العِرقيّة والمذهبية في غرداية، رغم التّعايش والتّسامح المثالي الذي عَرَفَتْهُ بلادُنا منذ عهد نوح عليه السلام..في الصّائفة الماضيّة احتجّ بعضُ سكّان الجنوب على إقامة حفلٍ غنائيٍّ بطريقةٍ رآها البعضُ غيرَ مقبولةٍ، وبدلاً من أن ينحصر النِّقاشُ في مُناقشة أسباب الاحتجاج وطريقَتِه الخاطئة، راح بعضُهم يُناقِشُ خصوصيّاتِهم الثّقافيّة،ويقارِنُ بينهم وبين بعض مناطق الوطن بأسلوبٍ قد يُثِيرُ النّعرات الجهويّة!..وفي الأسبوع الماضي عاد النقاشُ إلى السّطح من جديد عندما اختيرت مَلِكَةُ جمالٍ للجزائر سمراءُ البشرة من الجنوب، وعِوَضَ أن ينصبَّ النِّقاش على جوهر الموضوع أو على المعايير الفنيّة والثّقافيّة لاختيار ملكة جمال الجزائر، أُريد للنِّقاش– بفعل فاعلٍ مُغْرِضٍ مجهول_ أنْ ينحرف إلى منحدرات الفتنة من جديد،فيثير موضوعات الجهويّة واللون وغيرها من سخافات العنصريّة والقبليّة المقيتة.. يا أيُّها المُحافظون: هل نسيتم أن مثل هذه السلوكات قد تجاوزها الزّمنُ منذ عهد بلال الحبشي وسلمان الفارسي رضي الله عنهما؟!.. و يا أيّها الحداثيّون: هل تناسيتُم القِيَمَ التي جَعَلَتْ باراك أوباما يَصْبِحُ رئيساً للولايات المتّحدة، وهو الأسمر الذي وفد والدُه إلى أمريكا من إفريقيا، منذ ستّة عقود من الزمن فقط؟!..تعايشوا من أجل الجزائر.. إنّه لا أَحَدَ يُمكنه أن يطلبَ من أحد أن يتنازلَ عن هُوِيَّتِه.. لقد ظلَّتْ الأمازيغيّة إحدى المكوّنات الرئيسيّة للأمّةِ الجزائريّة عبر تاريخها الطويل، ولم تكن في يوم من الأيام -قبل مجيء الاستعمار الفرنسي- متصادمةً مع الهويّة العربيّة، التي تمازجتْ معها بالمصاهرة والنّسب والعيش المشترك، طيلة أكثر من عشرة قرون، وكان لهما مصيرٌ واحد وهدفٌ واحد ووطنٌ واحد.. وهو ما يجعل الحديثَ على هُوِيَّةٍ جزائريّة، أمازيغيّة أو عربيّة واحدة نقيّة غير ممكن .. فعلى الجزائريين أن يدركوا أنّ كلّ محاولة لبعث التفرقة والصراع وإثارة الفتن بينهم، إنْ هي إلا امتدادٌ للسيّاسة الاستعماريّة التي كان شعارها “فرِّق تَسُد”.. كما عليهم أن يدركوا أنّ أحداث التّاريخ والواقع أثبتتْ أنّ تقسيم الأوطان يبدأ بإحداث حالات استقطاب حادَّةٍ في الأفكار تمتدُّ إلى الانتماءات العرقيّة واللغوية والقبليّة والجهويّة وتنتقل في الأخير إلى المشاعر الشّعبويَّةِ المتأجِّجةِ، التي كثيرا ما تَحْجُبُ العقلَ وترتدي دثار القداسة والهُويّة والتّاريخ، لتبرير الانتقام والثّأر والتعصّب والتّدمير.. والأمثلة الواقعيّة كثيرة، وليس ما يدور حولنا اليوم من مُحاولاتٍ لتفتيت بعض الدول في أعقاب ما يسمّى ب”الربيع العربي” بِخَافٍ على أحد..