يحتضن رواق محمد راسم بالعاصمة، معرضا جماعيا مخصصا لفن الخط العربي والزخرفة، تجسدت فيه لمسة الإبداع بكامل أوصافها، وراحت لغة الضاد تكشف أسرار حروفها التي لبست من شتى الفنون والألوان حلة بهية، تجذب الناظرين وتعكس مدى قدرة الأنامل الجزائرية على تطويع الحرف، ليكون محور أغلب اللوحات. ويحمل المعرض عنوان المخطوطات الإسلامية، وتشارك فيه مجموعة من ألمع فناني الخط العربي والزخرفة، وهم منى حسين وجمال مسعود خليفي وصالح مقبض وفريال مخناشي. أبدع صالح مقبض كعادته في هذا المعرض، فبعض لوحاته ضمت أساليب مختلفة من الخط العربي، منها الحديث والثلث، الديواني والنسخ، وهذا ما يسمى بالأسلوب الحديث للخط العربي، كما أضاف الألوان للوحة الخط، باعتباره رساما مارس تقنية الألوان ومزجها، وفي بعض اللوحات، نجد الحروف وتراكيبها منتشرة ومبعثرة دون أن يكون لها معنى أو لفظ محدد، وهذا مقصود من الفنان ليبرز جمالية الحروف، فهي لا تحتاج إلى معنى كي تكون جميلة. والحروفية عند هذا الفنان ليست وسيلة جامدة، بل هي كتلة إحساس ومعاني وخلفيات ثقافية، لها أيضا وظيفة تعبيرية، وفي بعض اللوحات يرسم الحروف مقلوبة لما يحققه ذلك من جمالية. بالنسبة لجمال مسعود خليفي، فإن لوحاته لا تقل إبداعا وحضورا، فهذا العاصمي ذو 51 عاما، فنان عصامي مارس الخط العربي وأبدع فيه، تماما كما أبدع في الرسم الزيتي والمائي والزخرفة العامة، علما أنه أستاذ مكون في العديد من المؤسسات الثقافية، ومن بين اللوحات التي شارك بها في هذا المعرض، نجد لوحة عملاقة خلفيتها عبارة عن أمواج البحر، تشبه إلى حد ما الطوفان، ومركزها كتبت آية [وقل ربي زدني علم]، فيما مزج في لوحات أخرى بين الحرف العربي والرموز البربرية القديمة، في تناغم تام خاصة من حيث الألوان. لوحات أخرى ذات مستوى راق، منها مثلا "هذا من فضل ربي" وهي لوحة ذات ألوان حية، يغلب عليها اللون البرتقالي، وكذلك لوحة "سبحان الله" التي تشابكت فيها الألوان الهادئة، فيما يظهر في لوحات أخرى اللونان الأسود كخلفية، والكلمة بحروفها مكتوبة بالأبيض الناصع الشبيه بالطبشور. كما شاركت في المعرض، فريال مخناش، المختصة في الرسم على الحرير، وفي الخط العربي، وهي خريجة جمعية الفنون الجميلة، وتتلمذت على يد كبار الأساتذة، منهم امحمد صفرباتي وعلي مشطة، وهي أيضا عضو بالنادي الوطني للخطاطين، وسبق لها أن شاركت في عدة معارض، واستعانت في لوحاتها في هذا المعرض بالألوان الزيتية، ومن بين ما قدمته لوحة اسم الجلالة الذي كان غاية في الإبداع، يظهر في خلفية اللوحة الكون بكل دهشته وإعجازه، يدل على عظمة الخالق الذي يملأ اسمه هذا الفضاء الممتد، فيما اكتفت الفنانة في لوحات أخرى بكتابة بعض الأسماء، منها مثلا نور الدين، لتعطي الأولوية أكثر للألوان من خلال المساحات المفتوحة. رسمت مخناش بعض الكلمات في أشكال أبراج، تمتد في تتال عبر الظلمة، لتتلألأ مضيئة المكان، كدليل على قوة ومكانة رفيعة للحرف العربي، وفي لوحة مجاورة، رسمت القدس وفيها الآية الكريمة [سبحان الذي أسرى بعبده]، وتبدو اللوحة وكأنها مخطوط قديم رسم على الورق الروسي، كرمز لأصالة المكان وارتباطه بتاريخ المنطقة وشعبها. الفنانة منى حسين كانت أكثر بساطة، لكنها توخت الأصالة وكلاسيكية هذا الفن، بعيدا عن الرتوشات الشخصية والعصرية، فكتبت بالحبر الصيني البسملة، وكذا اسم الجلالة الذي رصعته في حواف اللوحة بأسماء الله الحسنى، في تسلسل وتداخل بديع. للإشارة، تضمن المعرض أيضا، قطعا من الخزف، كتبت عليها آيات وأشعار تميزت بالبساطة والدقة في الكتابة.
