ندوة حول تاريخ المالوف الليبي

طغيان النصوص الصوفية

أكد الدكتور "خالد محمد حدود " من ليبيا، أن هناك تشابها كبيرا بين ليبيا والجزائر، المغرب وتونس في مجال المقاطع المالوفية وأن الاختلاف يكمن فقط في الصبغة. مشيرا في ندوة نشطها بالمسرح الجهوي على هامش المهرجان الدولي للمالوف الذي احتضنته عاصمة شرق البلاد خلال الأسبوع الفارط، الى أن نوبة المالوف في ليبيا تعتمد نصوصها على الكلمات التي تصب في مدح الرسول والتي يتغنى بها في المناسبات والأفراح وحفلات الختان والحج والاحتفال بالمولد النبوي الشريف وفق أداء وأسلوب معينين، حيث يرد مجموعة من الشباب على غناء الشيخ، وهو ما يعرف في ليبيا بالردادة، أما الطريقة الثانية فيكون فيها الأداء جماعيا بصوت المجموعة.
الدكتور خالد محمد حدود، تحدث خلال محاضرته عن أنواع المالوف بليبيا والتي ارتبطت بنوبات الإيقاع، حيث قال أن هناك أربع نوبات معاصرة مرتبطة بالإيقاع هي المصدر والمربع والعلاجي والبرول الذي يكون افتتاحه بقصيدة دينية. كما طالب الدكتور خالد بن السعيد بضرورة التوثيق للتراث الفني والخاص بفن المالوف، خاصة بعد التجربة الناجحة التي حظيت بها تونس بعد مؤتمر 1932 المنعقد بمصر، من خلال حفظها على ثراتها الفني، وهو الطريق الذي انتهجته ليبيا سنة 1964 من خلال ظهور لجنة المالوف التي أساسها الشيوخ الليبيون،، داعيا إلى أن تكون هناك سنفونيات مغاربية مثلما هي موجودة في أوروبا. من جهة أخرى، تطرق الليبي علي بن السعيد في محاضرته عشية اختتام فعاليات المهرجان الدولي للمالوف، إلى الجانب التاريخي لفن المالوف، باعتبار أن هذا النوع من الطرب تأثر بالمقامات المشرقية، حيث أكد المحاضر أن هناك موشحات ونوبات موسيقية كان يمليها عليهم مشايخ المالوف وردت فيها نصوص مشرقية فتأثر بها فن المالوف الليبي ثم أدخلت هذه النصوص الشرقية على النوبة الليبية، وهذا من خلال بعض العوامل التي ساهمت في إبراز هذه النوبات المالوفية وأهمها أربعة عوامل رئيسية، ويتعلق الأمر حسب ذات المحاضر، بموقع ليبيا الجغرافي ما جعلها أكثر الأقطار المعرضة للموسيقى المشرقية، خاصة من خلال رحلات الحجاج الذين يتنقلون عبر المشرق باتجاه البقاع المقدسة. أما العامل الثاني في تصنيف الدكتور، فهو تأثر موسيقى المالوف الليبية بالموسيقى العثمانية بعد وقوع ليبيا تحت وطأة الحكم العثماني لأربعة قرون على التوالي، ليتمثل العامل الثالث في إدخال الآلات الوترية على النوبة من الكمان والعود. بينما كان آخر عامل تكلم عنه الدكتور هو محافظة بعض الزوايا على النوبة والتي كانت لا تستعمل من الآلات الموسيقية إلا البندير والطبلة.