كسالف عهدها، نظمت جمعية “الجاحظية” أمسية شعرية جماعية تداول خلالها على منبر الشعر أكثر من ستة شعراء شعبيين، ألقوا قصائدهم الواحد تلو الآخر في جو ممطر وبارد مما جعل الشعر يخفف من برودة الجو ويرفع درجة حرارة المشاعر والعواطف. الشعر الشعبي في بلادنا أصبح متنوعا فمنه ما يشبه كلاما وسردا مسجوعا وهو ما يمكن أن نطلق عليه الشعر الغنائي الشعبي الذي تقصر جمله وتعتمد على الجملة المسجوعة المقفاة. بينما هناك نوع آخر من الشعر وهو الشعر الملحون الذي يعتمد هو الآخر على عدة أوزان وبحور وتكون أبياته مقفاة في الشطر الأول والثاني وتمضي على هذا المنوال إلى غاية انتهاء القصيدة. كانت البداية لهذا النوع من الشعر وكان من جملة الشعراء والشاعرات الذين ألقوا قصائدهم شاعرة قدمت من تيارت وهي الشاعرة المعروفة بأم الخير التي ألقت عدة قصائد منها قصيدة قالت في مستهلها «رسمت لوحة زاهية ولوان كثيرة وأنت حبك يابلادي جاء تقدير مولانا حميك في زمان الشدة» وقصيدة عاطفية تقول فيها: «بدلتك أمنين غيرت اللبسا ونحيتك من قلبي يا غالط» وقصيدة أخرى تتحدث فيها الشاعرة عن تجربتها الحياتية قالت فيها: «مغبونة ومحاين قلبي تتحدث» وقصيدة أخرى تتأجج فيها العاطفة وتلتهب المشاعر تقول في مستهلها: «سأبقى وإن كان جسدي راحل شعلت نارك في شرياني داخل» أما الشاعر أحمد النوي فقد ألقى عدة قصائد منها: قصيدة الغدر “وعلاش بالغدر راكم حيرتوني وعلاش عليكم هذي النية ياناسي” وقصيدة اجتماعية تنقد الأوضاع التي آلت إليها الحياة الاجتماعية وانتشر فيها الفساد، ومن هذه القصائد: “سماو الرشوة قهوة تمنيت يكونوا خاوة” وقصيدة أخرى “فكروني فيما نسيت” وقصيدة يقول فيها: “نوصيك يا سماع لي اتبدل الزمان والعقلية” ثم تداول على المنصة الشعرية الشاعر عبد النور ظاظا وتميز شعره بالحكمة والأمثال مثل قوله: «لوكان جاء الزمان مرايا الوجوه تبان فيه تحقيق» كما تخللت الأمسية الشعرية بوقالات فتيحة التي زينت الأمسية بلباسها التقليدي وبدأت تنثر بوقالاتها على الشعراء والشاعرات. أما الشاعرة فريال حقي فقرأت قصيدة مطولة قالت في مستهلها: «لكل العشاق وله ولكل الأوطان عبق» ليختتم الأمسية شاعر الملحون الشيخ صحراوي بقصيدة تحت عنوان: «يا قلبي أنت سبايب في لمحان» رغم الظروف الجوية الباردة كان بالجاحظية دفء الشعر والكلمة إلا أنه ينبغي على المنظمين لمثل هذه الأمسيات ألا يجعلوها أمسيات شعرية بالجملة، حيث يختلط الشعر الجيد بالرديء، ثم أنه من غير اللائق أن يمر على منصة الشعر أكثر من ستة شعراء ولو خصصت الأمسية لشاعر أو اثنين لكانت أجدى وأنفع ويمكننا متابعتها.
