فضّ إعتصام بالقاهرة والسيناء لفضّ البكارة

أجزمُ أخماساً بأسداس، أن السماء الصافية الزرقاء بمصرنا الحبيبة، ضبّبتها اليوم غمامة الإرهاب ثيّباتاً وأبكاراً!!!
الإرهابيُّ العُريان هذا الذي لا ثوب له ولا ستر! لا هويّة له ولا دين! لا تراب له ولا وطن!.. هذا المتسكّع الدخيل بين المسلمين والعرب باسم العروبة و الإسلام، وينطّ كما ينطّ الثعالب بين المآذن والنواقيس من عاصمة لأخرى، تسلّل هذا القهقريُّ أخيرا وبلا تأشيرة بين المصريين بمصر، بعد أن عرف طريقه جيّداً بين عواصم أرض الكنانة شرقاً وغرباً، جنوباً وشمالاً للتكاثر والتفريخ من العريش الى القاهرة! عاصمة تسعين مليون عربي، ومليون مآذن ومعابد، عاصمة موسى بدينه عيسى بدينه، وعاصمة إبراهيم خليل الرحمن، ومحمد حبيب الرحمن (سترك يا ستار.. وبرحمتك يا رحمن!)
كنت بميدان التحريرعندما رفعت السمّاعة يوما!
لكنّها سمّاعةُ الهواتف القديمة من الأمس البعيد، لا سماعة مايكروفونات ميدان تحرير اليوم، ومن فندق متواضع قديم قرب نفس الميدان، وليس الميدان نفسه!.. وكان ذلك بالثمانينيات وفي العشرين من عمري عندما نزلت القاهرة بكراً لأول مرة.. رفعت السماعة السوداء الموضوعة جنب وسادتي فوق تلفون عملاق يشبه هكيل فحمي في الغرفة رقم 113، فوضعتها على أذني لأتحدث، وإذا بأصوات سيدتين على الخط وصرت انا الصاغي الحرامي ثالثهما ينصت ولايتكلم.. كان أولى به إخلاقاً وأدباً أن يقفل الخط!.. لكن الشيطان إستأذن رابعنا؟ فأذنت له بحكم السن وبدافع الفضول .. تسمّرتُ واقفاً متنصتاً بل ومتجسسا على المسكينتين، توحي نبراتهما المتفاوتة ان المتحدثة سيدةٌ فوق الخمسين، والصاغيةُ فتاةٌ تحت العشرين، تُطمئنها الأولى (يابنتي متخفيش، ليلة الزفاف دي ليلة العمر كله، إن أتتك فيها من يحملك منها بعد (الفضّ) الى شهر العسل، فبوسعك أن تفضفضيه منه إلى عمر العسل!
ثم تواصلت: (ونا كمان كنت زيّك جبانة تزوجت صوغيّرة أوى، وكنت ريفيّة ترتعش خوفا من كلمة (فضّ) بقيت أهرب جرياً من زوجي جمعة لجمعة وسبت لسبت، إلى أن اتفق الكل (أهلي وأهل زوجي) أن يقيّدوني!.. لكنك يابنتي حضريّة ومتعلّمة، قادرة على جرّ كلمة (فض) لتحميلها كلّ معانيها الفضفاضة المطاطة،(فض) سلاحٌ ذو حدّين يتحمّل أن نُمطمطه إن أتانا لامعاً بصلابة الألماس، ونُفضفضه إن كان مختبئا بمطاطية أجراس وأخماس!)
إلى هنا وأغلقتُ الهاتف أدباً وأحتراما؟ لا والله!!
وإنما خوفا من صوت عامل البدالة الحشري الغليظ: (أفندم !)..
فأعطيته رقم السوّاق وجلست أنتظر التاكسي.
وفضول العشريني المراهق ذاك، هو ذاته يقودني اليوم خمسينياً مُخضرماً إلى باب مغلق لا أعرف ماذا جرى خلفه ليلة أمس، بين 15 دول الأعضاء لمجلس الأمن، وبينهم العروسة (القاهرة)!.. لا أدري، إن كانوا تركوها في حالها بكراً عذراء؟
أم جرجروها لطابور عواصم ثيّبات وأبكاراً؟
من بغداد لدمشق وبيروت، ومن صنعاء لطرابلس وبنغازي؟!!!
يا أهل مصر! لا أعتقد أنّ خلطة سحريةً تم تحضيرها خصيصا لكم خلف هذا الباب الفولاذي الأوروبي لمجلس الأمن!.. وأنها قد تصلكم على الدبابات أو الطائرات! لا أعتقد ذلك ولا أؤمن بذلك.. وأؤمن بما تؤمنون، أن العقل السليم في الجسم السليم، وسلامة الجسم المصري من سلامة العقل المصري، لا حاجة لمن يأتيكم بها من الخارج.. فإن كانت إعادة هيكلة مصر ضرورية، فلتكن الهيلكة لا التفكيك، وهذا ممكن وجائز ومطبقّ قبلكم على الاتحاد السوفياتي وقد فُكّك بالكامل ودون إطلاق رصاصة واحدة!
اللّهم إلاّ إذا المهندس هو ذاته الذي أرادها هناك بالزهور.. ويريدها هنا بالبارود!
ما حصل بالقاهرة من فضّ إعتصام بميدان، لا تغضّوا به البصر عن ميادين أخرى بسيناء والعريش، فليست السيناء هي العذراء البكر، وإنما هي المعلّمةُ أمّ الدواهي لتجار المخدرات والسلاح، وبوابة حدود مع أشرس عدوّ للعرب والإسلام، تلكم المنطقة المفقودة السيطرة عليها بمبارك والسادات وعبد الناصر!.. فليس من الحكمة أن نخمد جبهة ونشعل أخرى!.. ولا من العقل أن نأخذ من النعوش والجثامين مسيحاً على الصليب المقدس، وفراعنةً في التوابيت المحنّطة!
نحن مسلمون! أتركونا مسلمين، ولا تحاصرونا بالأخوان المسلمين!
هم مسيحيون! فأتركوهم مسيحيين ولا تحصروهم بالأقباط والقبطيين!
اليوم تعافت اليونان وانتعش الأسبان، وعادت منطقة اليورو لإزدهارها الاقتصادي، وليست صدفة تفرج إسرائيل نفس اليوم عن الأسرى الفلسطينين، إلا أن تكون تلّ أبيب قد أدركت أين وصلت القاهرة في مثل هذا اليوم، فتعمّدت توقيت خطف أضواء السلام الوهمي إقليميا وعالميا على حساب القاهرة!
فهل من العقل يا أهل مصر أن تهدموا الاهرامات!
وتغلقوا قناة السويس، وتجفّفوا النيل!
وتحرقوا البنايات في مثل هذا اليوم!!!
يا أهل مصر، لستم بآبار النفط الليبي العراقي لإعادة الإعمار، كما لم تكن اليونان والأسبان بالنفط والغاز! لكنهم إستعادوا الأنفاس باحتكام العقل السليم في الجسم السليم وبالعمل والعبادة.. فإن كان يوما الجمعة لأهل المساجد والأحد لأهل الكنائس، فليكن الطريق بينهما سالكا معبّداً، والجسور فوقهما سليما مسالماً، وحكّموا العقل بأن:
ليس كل من خرج الشارع بحليته إخواني دموي
وليس من ببُزّته العسكرية شرطيا اوجنديا قاتلا
فأطلقوا سراح فُرسان النهار لميادين الإنتاج
وأكبحوا جماح طيور الليالي وخفافيشها عن البلطجة
ثم عودوا لمصركم.. فإن مصر لن تعد لكم
إن بقيتم في ظلالكم بين جمعة الحرائق وجمعة الدمار