Les velléités autoritaires nées dès l'indépendance acquise ont poussé Hocine Aït Ahmed à choisir la voie de l'opposition politique pour perpétuer l'idéal de Novembre. C'est dans un contexte douloureux qu'est né le Front des forces socialistes, juste après l'indépendance du pays, le 5 Juillet 1962. Pour son leader, Hocine Aït Ahmed, et ses compagnons, ce ne fut certainement pas facile de basculer dans l'opposition, après l'usure de tant d'années de guerre contre le colonialisme. Mais il y avait vraiment de quoi, après le putsch de l'armée des frontières contre le Gouvernement provisoire de la République algérienne (GPRA) et la crise de l'été 1962. Alors député de Sétif, Hocine Aït Ahmed décide de reprendre le combat. Le 10 juillet 1963, il annonce une décision historique de mener la guerre contre le pouvoir : «J'ai décidé de mener une lutte politique ouverte contre le régime socialo-mystificateur (…). C'est le seul moyen de désamorcer la situation rendue explosive (…) et par l'incapacité de l'Assemblée nationale constituante de bloquer le totalitarisme du régime.» Hocine Aït Ahmed, qui n'était pas encore dans la logique de la lutte armée contre le pouvoir central, lance, deux mois plus tard, le 29 septembre, le FFS pour opérer, comme il est écrit dans le texte sa proclamation, «le redressement de la Révolution algérienne, d'en assurer la continuité en instaurant un socialisme fondé sur l'adhésion populaire, seule garante de justice sociale et de liberté». Celui qui a été parmi les fondateurs de l'Organisation secrète (OS) du Parti du peuple algérien (PPA) en 1947 dont il a été le chef, est accusé de «séparatiste» par Ahmed Ben Bella, qui plonge la Kabylie dans un cycle de violence inouïe. Il constituait un véritable obstacle au processus de fascisation enclenché avec l'arrivée de Ben Bella au pouvoir sur les chars de l'armée des frontières. «L'adoption du projet de Constitution dans une salle de cinéma, Le Majestic (actuelle salle Atlas de Bab El Oued) était une volonté délibérée d'humilier l'Assemblée nationale constituante.» «Au sein de cette dernière, en plus de la violation du règlement intérieur, toute critique du gouvernement fut perçue comme une véritable défiance à l'autorité de l'Etat. Peu à peu, l'Assemblée perdit ses attributions et prérogatives pour devenir une chambre d'enregistrement», souligne-t-on dans l'aperçu historique du FFS dans une contribution de Si Larbi Hanafi. Le 14 août 1963, les événements se précipitent et donnent raison à Aït Ahmed avec l'accentuation de la crise. Le président de l'Assemblée nationale, Ferhat Abbas démissionne de son poste pour protester contre la fascisation du pouvoir. Il n'en fallait pas plus pour que Aït Ahmed, qui avait déjà claqué la porte, convaincu que l'institution en question n'était pas capable de freiner «la totalitarisation du régime». Dans une interview accordée à la télévision française (sources Ina.fr) lors de son passage à Paris, Hocine Aït Ahmed annonce sa démission de tous les organismes directeurs de la Révolution. «Décision irrévocable», disait-il, qui «répond au consensus populaire, au désir du peuple qui rend responsable tous les dirigeants, sans exception, et qui voudrait les voir tous s'en aller». «Ma démission n'est pas un abandon du combat, car je reste militant, c'est un acte politique, une option de confiance dans ses couches effervescentes qui ont conduit la guerre de Libération nationale», a soutenu Aït Ahmed qui, quelques semaines plus tard, a choisi la voie des armes. De la résistance armée à l'exil «Ou c'est la fascisation morale, la mort pour notre peuple, ou bien la résurrection de notre Révolution.» «S'il y avait la moindre chance de dialogue, nous ne l'aurions pas ratée. L'expérience a montré, dans le FLN, dans l'ANP et les institutions, que toutes les issues étaient bouchées», confiait-il au journaliste de la télévision française en reportage sur les maquis de Kabylie. Aït Ahmed parlait de «la détermination des militants à détruire le régime». C'est la phase de la résistance armée de Hocine Aït Ahmed et du FFS. Un lourd tribut sera payé par ses partisans, après la défection du colonel et responsable de la Wilaya III, Mohand Oulhadj. «La solidité de la résistance conduisit le pouvoir à pratiquer les méthodes les plus barbares : jugements expéditifs, exécutions sommaires, emploi massif de la torture. Ainsi, plus de 3000 militants du FFS séjournèrent dans les locaux de la Sécurité militaire à Dar Nakhla, au quartier chinois, avant d'être emprisonnés à El Harrach, Berrouaghia, Constantine, Lambèse et Oran», rapporte-t-on dans les annales du parti. La résistance armée paya un lourd tribut. «Des centaines de combattants, dans leur quasi-totalité d'anciens maquisards, tombèrent héroïquement pour leur idéal démocratique.» Après la défection de ce qui est appelé «premier état-major», en novembre 1963, Hocine Aït Ahmed est arrêté en octobre 1964. A la fin de son procès, le 9 avril 1965, devant la cour criminelle révolutionnaire d'Alger, il déclare : «Le recours au peuple doit transcender les petits calculs tactiques. Il doit exprimer un tournant décisif. Nous pensons qu'il peut s'effectuer en permettant au FFS, à l'opposition en général, d'avoir une activité légale et publique, d'avoir sa presse et ses publications et de tenir au grand jour son congrès constitutif.» Ce fut, en fait, son objectif à l'issue des négociations avec le pouvoir de Ben Bella avant, bien sûr, que le coup d'Etat du 19 juin 1965 ne remette tout en cause. Le 26 mai 1966, Aït Ahmed s'évade de la prison d'El Harrach et quitte le pays pour l'exil. «A l'occasion du Printemps berbère (1980), il joue avec le FFS un rôle modérateur d'encadrement politique des militants afin d'empêcher l'irruption de la violence et d'inscrire la revendication linguistique et culturelle dans l'exigence du pluralisme politique, à l'intérieur de la nation algérienne», souligne Hanafi Si Larbi, ancien membre du conseil national du parti dans sa contribution reprise sur le site du FFS. Le 16 décembre 1985, il lance avec Ahmed Ben Bella, depuis Londres, l'«Appel au peuple algérien pour l'instauration de la démocratie et le respect des droits de l'homme». Le rapprochement a été vu comme une menace par le pouvoir en place. Il coûtera la vie à son initiateur, Ali Mécili, ami et bras droit d'Aït Ahmed, avocat au barreau de Paris, farouche opposant au régime algérien, assassiné le 7 avril 1987, deux ans après la rencontre de Londres.
