Al Bukhari rapporte un hadith dans lequel il est mentionné que le Prophète (QSSSL) demanda à Abu Hurayra de lui apporter des pierres avec lesquelles il puisse se nettoyer. Il dit : « N'apporte pas d'os ni d'excréments ». Plus tard, Abu Hurayra lui demanda la raison de cette interdiction. Il dit : « Ils font partie de la nourriture des djinns. Une délégation des djinns Nasibi, qui sont les meilleurs parmi les djinns, est venue me demander des vivres pour un voyage. J'ai alors invoqué Allah en leur faveur afin qu'ils ne passent pas à proximité d'un os ou d'un excrément sans pouvoir en tirer quelque nourriture. » Par ailleurs, on sait que les djinns ont la capacité de prendre des formes et de changer d'apparence. Selon Ibn Taymiya, ils peuvent prendre une forme humaine ou animale telle qu'une vache, un scorpion, un serpent, un oiseau... Il dit aussi que le chien noir est le diable des chiens et les djinns apparaissent souvent sous cette forme. Ils peuvent aussi apparaître sous forme d'un chat noir car en fait le noir ajoute à la force néfaste des diables. Il est rapporté aussi qu'Iblis prit l'apparence d'un vieil homme du Nadj lorsque les mécréants de Qoraysh s'étaient réunis à Dar An-Nadwa (assemblée des notables de La Mecque) afin de discuter sur le sort qu'il fallait réserver à Mohamed (QSSSL). Iblis — que la malédiction soit sur lui — leur avait suggéré de le tuer. Il faut préciser que lorsqu'un djinn prend une forme humaine ou animale, alors il obéit aux lois physiques de cette forme, à savoir qu'il sera possible de le voir ou de le tuer d'un coup de feu ou de le blesser d'un coup de couteau. C'est pour cela que les djinns ne restent que peu de temps sous une telle forme car ils deviennent alors vulnérables. En fait, ils profitent de leur invisibilité pour effrayer les gens. Autre détail, il existe des djinns mâles et des djinns femelles. Ainsi lorsque le Prophète (QSSSL) entrait dans les lieux d'aisance, il récitait l'invocation suivante : « Ô Seigneur, je demande protection auprès de Toi contre les démons mâles et les démons femelles. » (Allâhumma ini a'oudoubika minal khoubthi wal khoubeyth) (transmis par Anas et rapporté par Bukhari et Muslim.) Ceci montre, donc, clairement qu'il existe aussi bien des mâles que des femelles parmi les djinns. Sur la question de savoir si les djinns peuvent avoir les mêmes rapports sexuels et une progéniture, il y a un verset qui le stipule. Allah dit, en effet, que les croyants auront au Paradis des femmes « qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées. » (55:74) Les djinns peuvent par la même occasion avoir la faculté de procréer puisqu'il est dit aussi : « Et lorsque Nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent, excepté Iblis qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis ? » (18:50) Le premier verset montre que les djinns ont la capacité de déflorer, donc d'avoir des rapports sexuels. Le second, lui, montre que les djinns ont une descendance issue de ces rapports sexuels d'une part et d'autre part il prouve clairement qu'Iblis est un djinn et non un ange comme certains le prétendent.
