Réaction n Ces développements seront examinés lors de la réunion de la Commission de l'initiative arabe de paix et des ministres arabes des Affaires étrangères, demain, mardi, et après-demain,mercredi. Quelques jours seulement après la décision du gouvernement Netanyahu de s'approprier deux lieux saints musulmans en Cisjordanie (la mosquée d'Ibrahim El-Khalil et celle de Bilal-Ben-Rabah), un groupe d'intégristes et colons juifs ont tenté hier de pénétrer dans la mosquée El-Aqsa, avant d'être arrêtés par des fidèles palestiniens qui s'y étaient retranchés depuis samedi. Des heurts ont éclaté après l'intrusion des forces de l'occupation dans l'esplanade des Mosquées, où tous les accès menant à la ville sainte ont été fermés. Lors des affrontements, des policiers israéliens ont tiré sur les fidèles palestiniens autour de la mosquée El-Aqsa et dans la vieille ville d'El-Qods alors qu'ils empêchaient l'incursion d'extrémistes juifs dans ce lieu saint. Ces agressions interviennent alors que les autorités d'occupation israéliennes ont approuvé la construction de 600 nouveaux logements dans le nord d'El-Qods, affirme une source palestinienne. Ces agissements israéliens «agressifs» ont été dénoncés par l'Autorité palestinienne par la voix de son principal négociateur Saëb Erakat, lequel a condamné les tirs israéliens contre les fidèles palestiniens à El-Qods, appelant les Etats-Unis à intervenir d'urgence pour mettre fin aux agressions contre les lieux saints musulmans. De son côté, la Ligue arabe par la voix de son secrétaire général, Amr Moussa, a indiqué que l'intrusion de l'armée d'occupation israélienne dans la mosquée El-Aqsa est «un mépris de la politique arabe», soulignant que «l'acte commis par Israël est contraire à la loi» et qu'il ne serait jamais accepté. Ces développements, selon le SG de la Ligue arabe, seront examinés lors de la réunion de la Commission de l'initiative arabe de paix et des ministres arabes des Affaires étrangères, les 2 et 3 mars prochains. En qualifiant de «sauvages» les attaques menées par les colons juifs et les forces d'occupation israéliennes sur l'esplanade des Mosquées contre des Palestiniens, les Emirats arabes unis (EAU) ont appelé à l'intervention de la communauté internationale pour «protéger l'identité culturelle des lieux saints musulmans et chrétiens à El-Qods et préserver ces lieux». Le gouvernement émirati a condamné la profanation par Israël des lieux saints musulmans, tout en faisant part de son «soutien à la résistance des Palestiniens» à El-Qods-Est contre les agressions israéliennes. En Jordanie, le roi Abdallah II a appelé, hier, la communauté internationale à prendre des actions rapides et concrètes pour protéger les lieux saints musulmans dans les territoires palestiniens occupés des tentatives israéliennes de judaïsation. Ces derniers événements dans les territoires palestiniens ont été également accueillis avec inquiétude par les Nations unies. Ainsi, la directrice générale de l'Unesco, Mme Irina Bokova, a exprimé «sa préoccupation» après la décision du gouvernement israélien d'accaparer les deux mosquées musulmanes. l La police de l'occupation israélienne a maintenu ce lundi la limitation de l'accès à l'esplanade des Mosquées, dans la Vieille ville d'El-Qods occupée, où des fidèles musulmans se sont retranchés la veille pour empêcher l'incursion d'extrémistes juifs dans ce lieu saint, ont rapporté des médias. Selon des sources palestiniennes, «la police israélienne a déployé des renforts dans la Vieille ville et maintenu la limitation de l'accès à l'esplanade des Mosquées aux hommes musulmans de plus de 50 ans». Hier, 24 Palestiniens ont été blessés lors d'affrontements avec la police de l'occupation israélienne qui a pénétré sur l'esplanade des Mosquées, au moment où des fidèles palestiniens, retranchés à l'intérieur de ce lieu sacré, tentaient d'empêcher l'intrusion d'extrémistes juifs qui s'apprêtaient à célébrer hier et aujourd'hui la fête de «Pourim» (carnaval juif). Ce groupe d'extrémistes juifs et de colons avaient menacé de pénétrer dans ce lieu sacré, à l'occasion de cette fête juive, dans une tentative de le judaïser.
