Abraham émigre ensuite vers la Mecque. Selon l'ordre divin, il laisse sa femme Hajar et son nouveau-né Ismaïl tous seuls dans le désert de la Mecque. Ibn Abbas rapporte du Prophète (Qsssl) : «Abraham vint avec son épouse (Hajar), la mère d'Ismaïl, et avec son fils Ismaïl qu'elle nourrissait de son sein. Il les installa près de la Kaâba, au pied d'un grand arbre au-dessus de Zamzam, à la partie la plus élevée de la mosquée. Il n'y avait alors personne à la Mecque, comme il n'y avait pas d'eau. Il la déposa donc là et laissa près d'elle un sac de dattes et une outre pleine d'eau. Puis il reprit le chemin du retour. La mère d'Ismaïl le suivit et lui dit : ô Abraham ! Où vas-tu ainsi en nous laissant dans cette vallée où il n'y a pas âme qui vive ni rien d'autre ? Elle le lui répéta plusieurs fois sans qu'il ne se tournât vers elle. Elle lui dit finalement : Est-ce Dieu qui t'ordonne d'agir ainsi ? Il dit : Oui. Elle dit : Dans ce cas, Dieu ne nous abandonnera pas à nous-mêmes et elle retourna à sa place.» (Al-Boukhari). Une fois parti, il demande à Dieu de s'occuper de sa famille. Dieu a dit : «ô notre Seigneur, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée (la Kaâba) – ô notre Seigneur — afin qu'ils accomplissent la salat. Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d'une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants ? Ô notre Seigneur, Tu sais, vraiment, ce que nous cachons et ce que nous divulguons : et rien n'échappe à Dieu, ni sur terre, ni au ciel !» (Sourate 14 versets 37 et 38). l De son côté, Al-Nassimi dit : «Le fait de désigner l'eau de Zamzam n'est pas obligatoire, mais quand elle est là, son utilisation aura des effets avantageux aussi bien pour l'âme que pour le corps.» Al-Kahhal Ibn Tarkhan dit, pour sa part, que le propos du Prophète (Qsssl) désigne apparemment toutes sortes de fièvres sauf celle causée par un coup de soleil, car elle était fréquente chez les habitants d'Al-Hijaz, mais pour les autres fièvres, l'eau de Zamzam n'est pas obligatoire. Le Dr Mohammed Ali Al-Bar confirme cette théorie : «C'est tout à fait juste que les pèlerins soient victimes de coups de soleil et le traitement des patients consiste à les installer à l'ombre, les bassiner, voire les asperger avec l'eau froide pour faire baisser la température du corps. Dans les cas les moins graves, il faut faire boire aux patients de l'eau fraîche petit à petit et leur arroser la tête.» L'utilisation des compresses d'eau froide est importante aussi et il est recommandé d'ajouter du sel aux boissons fraîches. Le Prophète (Qsssl) a dit : «Alors que les gens du paradis seront en train de jouir des délices, une lumière brillera. Ils lèveront la tête et verront le Seigneur Tout-Puissant les surplomber et dire : Le salut soit sur vous, ô gens du paradis. Ils délaisseront tous les délices dont ils jouiront aussi longtemps qu'ils regarderont le Seigneur. Une fois voilé d'eux, il leur restera Sa bénédiction et Sa lumière.» (rapporté par Ibn Maja alors que Mounziri garda le silence). Il a dit aussi : «Le Seigneur dira aux habitants du paradis : Ô gens du paradis. Ils répondront : Nous accourrons vers Toi, ô notre Seigneur, le bien se trouve entre tes mains. Etes-vous satisfaits ? Demandera-t-il. Comment pouvons-nous ne pas l'être, ô Seigneur, alors que Tu nous as accordés ce que Tu n'as accordé à aucune autre de Tes créatures, sera leur réponse. Et le Seigneur d'ajouter : Voulez-vous que je vous accorde une chose meilleure que cela ? ô Seigneur, y a-t-il meilleur ? Demanderont les gens du paradis. Je vous accorderai Mon agrément et ne serai jamais en colère contre vous, dira le Tout-Puissant.» (Rapporté par Al-Boukhari et Moslim). L'Indonésie est considéré comme le plus grand pays musulman au monde. Selon des statistiques officielles datant de 1998, 80% de la population est musulmane. Des marchands musulmans commerçaient avec l'Indonésie et la Chine depuis des siècles. On trouve dans un mausolée islamique, à Leran dans l'est de Java, une pierre tombale portant une date correspondant à 1082 après Jésus-Christ. Ce sont surtout les sources étrangères, notamment chinoises mais aussi européennes, qui donnent des éléments permettant d'établir les jalons d'une histoire de la diffusion de l'islam en Asie du Sud-Est insulaire. On peut distinguer deux processus liés mais distincts : - La diffusion à partir de Sumatra vers la péninsule malaise, la cité-Etat de Malacca jouant un rôle fondamental, - La diffusion sur la côte nord de Java, qu'on appelle Pasisir, et de là vers les Moluques. Le contexte de cette diffusion est l'essor du commerce international entre, d'une part, les Moluques et la Chine et, d'autre part, l'Inde et le Moyen-Orient. L'islam cohabite aujourd'hui en Indonésie aussi bien dans la société qu'au niveau des individus, avec des croyances et des pratiques antérieures. Les Compagnons l Saïd Ibn Zayd était Qoraychite de Ady. Son père, Zayd Ibn Amrou, était de ceux qui avaient fui l'adoration des idoles avant l'islam. Cousin paternel de Omar, il épousa la sœur de celui-ci. Fatima Bint Khattab a rapporté que Saïd Bin Zaïd fut la 28e personne à entrer dans l'Islam. Il fit partie du premier groupe qui émigra à Médine. Il participa à toutes les expéditions avec le Prophète (Qsssl). Pendant le califat de Abou Bakr, il participa à la terrible bataille de Ajnadayn, gagnée par les forces musulmanes contre la redoutable armée byzantine qui a subi, à l'occasion, une cruelle défaite. Quand Omar devient calife, Héraclius prépara une armée de 50 000 hommes pour attaquer les musulmans. Khaled Ibn El-Walid nomma Saïd Ibn Zaïd émir d'un contingent. L'armée musulmane inflige à l'ennemi une mémorable défaite et ouvrit ainsi Damas à l'islam. Saïd Ibn Zaïd mourut à Al-Aqiq (Médine) en l'an 50 de l'Hégire. Les piliers de la foi La croyance aux Envoyés signifie croire avec conviction que leur message est véridique, venant de Dieu le Très-Haut. Celui qui nie un seul des messages nie, de ce fait, l'ensemble des messages, d'après la parole d'Allah : «Le peuple de Noé a traité les Envoyés de menteurs.» (Sourate 26 verset 105). Allah les a déclarés calomniateurs de tous les Envoyés, pourtant, il n'y eut d'autres Messagers jusqu'alors, lorsqu'ils traitèrent Nouh (Noé) de menteur. Les chrétiens qui traitent Mohammed (Qsssl) de menteur, ne voulant pas ainsi le suivre, traitent de fait de menteur Jésus, fils de Marie, qu'ils ne suivent pas, surtout que ce dernier a annoncé la venue de Mohammed. L'annonce de la nouvelle de la venue du Prophète Mohammed faite par Jésus aux chrétiens ne signifie rien d'autre qu'il est envoyé par Dieu pour leur éviter l'égarement et les guider vers la voie droite. «Que soit béni celui qui a fait descendre Al-Furqan (le Coran) sur Son Serviteur pour être l'avertisseur des mondes.» (Sourate 25 verset 1).
