A la puissance divine, on associe la force : c?est par celle-ci qu?Il exerce son pouvoir sur les êtres et les choses, qu?Il les façonne, les change, etc. Un nom divin traduit cette notion, Al-Qawî, (Le Puissant, Le Fort), il dérive de la racine QWY qui comporte l?idée générale de force et qui a fourni un verbe comme qawa (être fort) ou un nom comme quwwa (force). Ce dernier mot a aussi bien un sens physique (force et solidité) que moral (pouvoir, capacité). La force de Dieu s?exerce sur tous les êtres, sur toutes les choses et sur tous les actes. La force de Dieu est aussi une force qui Lui est particulière puisque Lui seul a le pouvoir de créer et de diriger le monde. Le nom est repris comme prénom sous la forme Abd El-Qawi (esclave, serviteur du Puissant). Un synonyme de Qawi est Al-Aziz. Il apparaît 90 fois dans le Coran, tantôt tel quel, tantôt associé à d?autres noms comme qawi (fort), rah?im (miséricordieux) et surtout hakîm (sage). Par ailleurs, il est dit que Dieu possède la ?izza, c'est-à-dire la puissance et Il est appelé Rabb Al-?Izza (Le Seigneur de la puissance). Dans le Coran, le mot ?aziz est encore appliqué à d?autres qu?à Dieu : soit pour qualifier des personnages puissants, comme le maître de Joseph, soit des actes importants. Comme prénom, Al-?Aziz a fourni Abdelaziz (serviteur du Puissant, c'est-à-dire Dieu).
