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Dora bint Abu Lahab
Elles se sont converties à l'islam
Publié dans Le Midi Libre le 26 - 08 - 2010

Elle est la fille d'Oum Jamil et d'Abou Lahab, l'oncle du Prophète (SAW) . Tous les deux sont les protagonistes de la sourate 111 (les fibres) dans laquelle leur sort dans l'au-delà a été révélé. Malgré le comportement et les convictions de ses parents, elle se convertit à l'Islam après la bataille de Badr, et émigra vers Médine. Arrivée là-bas, beaucoup de musulmans se posèrent des questions sur ses motivations et sur la sincérité de sa foi car le spectre de sa famille était toujours présent. Blessée, elle alla voir le Prophète (SAW) à la mosquée pour lui en parler, lequel fut affecté au point de prendre la parole et d'expliquer à l'auditoire des croyants que s'en prendre injustement à quelqu'un de sa famille, c'est également s'en prendre à lui. Puis, il ajouta : "On ne doit pas porter préjudice à un vivant, à travers la faute commise par un mort". Allah dit : Aucune âme porteuse de charge ne supporte celle d'une autre. En d'autres termes, le musulman sincère n'est pas là pour payer les pots cassés de sa famille où de qui que ce soit d'autre. Il n'a pas à supporter un héritage, de quelque nature qu'il soit dont il n'a pas voulu, surtout si celui-ci entre en contradiction avec les principes de notre religion.
l Assalihats, les femmes vertueuses
Elle est la fille d'Oum Jamil et d'Abou Lahab, l'oncle du Prophète (SAW) . Tous les deux sont les protagonistes de la sourate 111 (les fibres) dans laquelle leur sort dans l'au-delà a été révélé. Malgré le comportement et les convictions de ses parents, elle se convertit à l'Islam après la bataille de Badr, et émigra vers Médine. Arrivée là-bas, beaucoup de musulmans se posèrent des questions sur ses motivations et sur la sincérité de sa foi car le spectre de sa famille était toujours présent. Blessée, elle alla voir le Prophète (SAW) à la mosquée pour lui en parler, lequel fut affecté au point de prendre la parole et d'expliquer à l'auditoire des croyants que s'en prendre injustement à quelqu'un de sa famille, c'est également s'en prendre à lui. Puis, il ajouta : "On ne doit pas porter préjudice à un vivant, à travers la faute commise par un mort". Allah dit : Aucune âme porteuse de charge ne supporte celle d'une autre. En d'autres termes, le musulman sincère n'est pas là pour payer les pots cassés de sa famille où de qui que ce soit d'autre. Il n'a pas à supporter un héritage, de quelque nature qu'il soit dont il n'a pas voulu, surtout si celui-ci entre en contradiction avec les principes de notre religion.
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