Par contre, le regret éprouvé par les mécréants les plonge dans une affliction constante, car ceux-ci ne font pas confiance à Dieu lorsqu'ils se trouvent confrontés à une difficulté ou commettent un acte de transgression. Toute leur vie durant, ils utilisent des expressions telles que "si seulement je n'avais pas fait ceci...", "je désire ne jamais avoir dit cela...", etc. Pire encore, ils seront sujets à un regret beaucoup plus intense dans l'au-delà. Ceux qui mènent une vie éloignée de la religion dans ce monde regretteront chaque instant de leur vie dans l'autre. Ils auront été suffisamment avertis et invités à la voie droite. Ils auront eu tout le temps nécessaire pour réfléchir et suivre le bon chemin. Pourtant, ils n'écoutent pas quand on les avertit et ignorent l'au-delà comme s'ils ne devaient jamais mourir. Alors que, dans l'autre monde, ils n'auront plus aucune occasion de retourner dans ce monde et de corriger leurs fautes. Dans le Coran, leurs expressions pleines de regrets sont décrites ainsi : ‘‘Nous vous avons certes, avertis d'un châtiment bien proche, le jour où l'homme verra ce que ses deux mains ont préparé; et l'infidèle dira : "Hélas pour moi ! Comme j'aurais aimé n'être que poussière" (Sourate an-Naba', verset 40) ‘‘Si tu les voyais, quand ils seront placés devant le feu. Ils diront alors: "Hélas ! Si nous pouvions être renvoyés [sur la terre], nous ne traiterions plus de mensonges les versets de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants." (Sourate al-An'âm, verset 27) Et ils disent : "Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise." (Sourate al-Moulk, verset 10) . Le Coran rappelle les gens contre un jour où ils diront avec regret: "Si seulement nous avions compris...", "si seulement nous n'avions pas refusé les signes de notre Seigneur...", "si seulement nous avions suivi ceux qui nous ont transmis le message...". Il (Le Coran) les invite à vivre pour Dieu tant qu'ils ont encore la possibilité de rectifier leurs fautes. Rappelez-vous que ce jour-là le regret d'aucun homme ne pourra le sauver de la colère de Dieu. La seule façon d'éviter ce regret est de se soumettre à Dieu et de se conformer à Ses commandements tant qu'il en est encore temps. Le Coran est une invitation à la voie de Dieu et un rappel de la sanction qui tombera dans l'au-delà, où il n'y aura aucun endroit pour se cacher ni aucune amnistie. ‘‘A Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut''. (Sourate ach-Choâra, verset 49) Le repentir est un besoin qui se manifeste chez l'individu qui, troublé par son comportement, finit par ressentir un malaise, une tristesse, de la déprime, de la préoccupation. C'est alors que le repentir, qui est un acte de foi, apparaît comme libérateur du malaise. Le repentir consiste tout d'abord à ce que l'on soit convaincu que le péché et la désobéissance nuisent à la purification de notre âme et contribuent à l'éloignement de Dieu. Cette conviction doit provoquer un sentiment de regret lequel implique la volonté d'abandonner certains comportements nuisibles. (Suivra) Par contre, le regret éprouvé par les mécréants les plonge dans une affliction constante, car ceux-ci ne font pas confiance à Dieu lorsqu'ils se trouvent confrontés à une difficulté ou commettent un acte de transgression. Toute leur vie durant, ils utilisent des expressions telles que "si seulement je n'avais pas fait ceci...", "je désire ne jamais avoir dit cela...", etc. Pire encore, ils seront sujets à un regret beaucoup plus intense dans l'au-delà. Ceux qui mènent une vie éloignée de la religion dans ce monde regretteront chaque instant de leur vie dans l'autre. Ils auront été suffisamment avertis et invités à la voie droite. Ils auront eu tout le temps nécessaire pour réfléchir et suivre le bon chemin. Pourtant, ils n'écoutent pas quand on les avertit et ignorent l'au-delà comme s'ils ne devaient jamais mourir. Alors que, dans l'autre monde, ils n'auront plus aucune occasion de retourner dans ce monde et de corriger leurs fautes. Dans le Coran, leurs expressions pleines de regrets sont décrites ainsi : ‘‘Nous vous avons certes, avertis d'un châtiment bien proche, le jour où l'homme verra ce que ses deux mains ont préparé; et l'infidèle dira : "Hélas pour moi ! Comme j'aurais aimé n'être que poussière" (Sourate an-Naba', verset 40) ‘‘Si tu les voyais, quand ils seront placés devant le feu. Ils diront alors: "Hélas ! Si nous pouvions être renvoyés [sur la terre], nous ne traiterions plus de mensonges les versets de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants." (Sourate al-An'âm, verset 27) Et ils disent : "Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise." (Sourate al-Moulk, verset 10) . Le Coran rappelle les gens contre un jour où ils diront avec regret: "Si seulement nous avions compris...", "si seulement nous n'avions pas refusé les signes de notre Seigneur...", "si seulement nous avions suivi ceux qui nous ont transmis le message...". Il (Le Coran) les invite à vivre pour Dieu tant qu'ils ont encore la possibilité de rectifier leurs fautes. Rappelez-vous que ce jour-là le regret d'aucun homme ne pourra le sauver de la colère de Dieu. La seule façon d'éviter ce regret est de se soumettre à Dieu et de se conformer à Ses commandements tant qu'il en est encore temps. Le Coran est une invitation à la voie de Dieu et un rappel de la sanction qui tombera dans l'au-delà, où il n'y aura aucun endroit pour se cacher ni aucune amnistie. ‘‘A Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut''. (Sourate ach-Choâra, verset 49) Le repentir est un besoin qui se manifeste chez l'individu qui, troublé par son comportement, finit par ressentir un malaise, une tristesse, de la déprime, de la préoccupation. C'est alors que le repentir, qui est un acte de foi, apparaît comme libérateur du malaise. Le repentir consiste tout d'abord à ce que l'on soit convaincu que le péché et la désobéissance nuisent à la purification de notre âme et contribuent à l'éloignement de Dieu. Cette conviction doit provoquer un sentiment de regret lequel implique la volonté d'abandonner certains comportements nuisibles. (Suivra)
