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BATNA
La maison d'Isabelle Eberhardt convoit�e par les requins de l'immobilier
Publié dans Le Soir d'Algérie le 25 - 03 - 2008

Des ignares, requins de l'immobilier, ont fait de la maison d'Isabelle Eberhardt � Zmala (Batna) un d�potoir et veulent la d�molir au lieu d'en faire un mus�e. Voici la maison d'Isabelle Eberhardt aujourd'hui � Zmala (Batna). Un scandale et en plus ils veulent la d�molir au lieu de la restaurer. Ils veulent en faire des garages au lieu d'un mus�e. Une honte. Un scandale Elle est arriv�e � Batna en 1889 apr�s la mort de son p�re et le suicide de son fr�re. Elle habita � Zmala juste en face de Sidi Merzoug. Elle est morte � A�n-Sefra emport�e par la crue alors qu'elle faisait une mission pour L�autey.
J'ai pratiquement tous ses �crits et beaucoup d'autres sur elle. Il y a un mus�e Eberhardt en Suisse et un en Angleterre. Isabelle Eberhardt (17 f�vrier 1877 � Gen�ve � 21 octobre 1904 � A�n-Sefra, Alg�rie) est une �crivaine suisse d'origine russe et fran�aise de par son mariage. Elle est n�e d'une m�re anarchiste exil�e et d'un p�re inconnu. Elle s'installe � B�ne (Annaba) en 1897. Isabelle Eberhardt fuit les Europ�ens, d�cide de vivre comme une musulmane et s'habille en homme b�douin. Sa m�re morte, elle vivra plusieurs mois en nomade et rencontrera Slimane Ehnni, musulman de nationalit� fran�aise, suspect� par les autorit�s fran�aises d'espionnage. Elle l'�pouse en 1901 et obtient ainsi la nationalit� fran�aise. Mais elle est expuls�e d'Alg�rie vers Marseille lorsqu'elle est agress�e par une confr�rie soufie hostile � la sienne. Son mariage lui permet de pouvoir revenir en Alg�rie fran�aise et de devenir collaboratrice au journal Akhbar. Elle se trouve � A�n- Sefra pour t�moigner au journal des troubles pr�s de la fronti�re marocaine. L'officier Lyautey appr�cie sa compr�hension de l'Afrique, mais l'oued se transforma en torrent furieux et la ville fut emport�e. Slimane fut retrouv� vivant, mais Isabelle, affaiblie par le paludisme, n'avait pas pu fuir. Lyautey se pr�parait � lui confier une mission aupr�s des tribus locales. Ses r�cits ont �t� publi�s apr�s sa mort et pr�sentent la r�alit� quotidienne de la soci�t� alg�rienne au temps de la colonisation fran�aise. Ses carnets de voyage et ses journaliers rassemblent ses impressions de voyage nomade dans le Sahara.

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