Nom Il est extrait de la phrase ?wa tar? koulla oummatin j?thiyah? du verset 28. P?riode de R?v?lation La p?riode de r?v?lation de cette sourate n?a pas non plus ?t? mentionn?e dans aucune tradition authentique, mais son th?me porte ? croire qu?elle a ?t? r?v?l?e apr?s la sourate Ad-Dukh?n (sourate 44 : La Fum?e). La proximit? entre les contenus de ces deux sourates les rapproche au point d?en faire des sourates jumelles. Th?mes et Sujets Abord?s Elle r?pond aux doutes et objections des m?cr?ants de la Mecque ? propos du Tawh?d (monoth?isme) et de l?Au-Del? et elle les met en garde contre leur attitude envers le message du Coran. Le texte commence avec les arguments en faveur du Tawh?d. Il y est fait r?f?rence aux Signes infinis qui sont fournis dans le monde, en partant du propre corps de l??tre humain jusqu?? la terre et aux cieux, et il est soulign? que partout autour de lui, l?homme trouve des ?l?ments qui t?moignent du Tawh?d qu?il refuse de reconna?tre. Si l?homme regarde avec attention la vari?t? d?animaux, le jour et la nuit, la pluie et son effet sur la v?g?tation, les vents ainsi que sa propre cr?ation et les consid?rent avec intelligence et sans pr?jug?s, il trouvera ces signes suffisamment convaincants de la v?rit? que cet univers n?est pas sans Dieu ni sous le contr?le de plusieurs dieux, mais qu?il a ?t? cr?? par Un Dieu et Lui Seul est le Gouverneur et le L?gislateur. Cependant, le cas d?une personne qui est d?termin?e ? ne pas reconna?tre et qui veut rester dans les doutes et les suspicions est diff?rent. Elle ne peut ?tre b?nie par la Foi et la conviction de quoi que ce soit dans le monde. Plus loin, au d?but de la deuxi?me section, la sourate r?it?re que les choses que l?homme exploite dans le monde, ainsi que les forces et moyens infinis qui servent ses int?r?ts dans l?univers ne sont ni accidentels ni la providence de dieux et d?esses, mais c?est Un Seul Dieu qui les lui a fournis et assujettis de Lui-m?me. Si seulement une personne utilise son esprit correctement et justement, sa propre intelligence proclamera que Dieu seul est le r?el Bienfaiteur de l?homme et Lui seul m?rite que l?homme Lui ob?isse. Ensuite, les m?cr?ants de la Mecque sont r?primand?s et bl?m?s pour leur ent?tement, leur arrogance, leur moquerie, leur persistance dans leur incr?dulit? avec lesquels ils r?sistent ? l?invitation du Coran. Ils ont ?t? pr?venu que le Coran apportait la m?me b?n?diction que celle accord?e aux enfants d?Isra?l, gr?ce ? laquelle ils se sont distingu?s au dessus de tous les peuples du monde. Mais, ils n?ont pas r?ussi ? reconna?tre la vraie valeur de sa b?n?diction. Ils se sont disput? la religion et l?ont perdu. Malgr? cela, cette m?me b?n?diction leur est maintenant envoy?e. C?est un code de conduite qui montre clairement ? l?homme la grande route de la Religion. Le peuple qui la repousse par sa propre folie, ne fait que pr?parer sa propre perte et seul un peuple qui adopte une attitude ob?issante envers Dieu et m?ne une vie de pi?t? et de droiture pourra recevoir le secours et la cl?mence de Dieu. Dans ce contexte, les disciples du Saint Proph?te sont ordonn?s de s?abstenir et pardonner le comportement absurde et fou qu?ils subissent de la part de ceux qui ne craignent pas Dieu, car si ils se montrent patients, Dieu Lui-M?me s?occupera de leurs opposants et Il les r?compensera pour leur fermet? d??me. Ensuite, la sourate critique les id?es erron?es que les m?cr?ants soutiennent ? propos de l?au-del?. Ils disaient que la vie consistait seulement en la vie dans ce monde et qu?il n?y avait pas de vie apr?s la mort.
