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La moralit? sublime du Proph?te telle qu?elle appara?t dans le Coran
Publié dans La Voix de l'Oranie le 25 - 01 - 2009

Le Proph?te a lui-m?me d?crit l?attitude ? adopter: Rendez les choses faciles aux gens, ne les rendez pas difficiles, rassurez-les par de bonnes nouvelles et ne les repoussez pas.20. L?annonce de la bonne nouvelle du paradis accro?t l?enthousiasme et la vertu des croyants, elle les encourage ? ?tre encore plus d?termin?s et pers?v?rants dans les efforts entrepris sur le sentier de Dieu.
Celui qui esp?re acc?der au paradis au terme de ses efforts, sera naturellement dans un ?tat d?esprit diff?rent de celui qui voit ces efforts comme fastidieux ou bien s?y astreindra par habitude ou par sens du devoir. C?est pourquoi Dieu a enjoint ? Son Messager ceci: "Incite les croyants (au combat)." (Sourate an-Nisa?: 84). Dans un autre verset, Dieu dit: "Et fais aux croyants la bonne annonce qu?ils recevront de Dieu une grande gr?ce." (Sourate al-Ahzab: 47) Tout croyant qui applique les ordres de Dieu et se conforme ? la morale du Proph?te se doit de diffuser la bonne nouvelle aupr?s des Musulmans et de les encourager.
Il ne convient pas ? un Musulman de tenir un discours n?gatif qui rend difficiles les choses ais?es et contribue de la sorte ? d?courager les croyants qui finissent par oublier les beaut?s et bonnes nouvelles que Dieu a r?v?l?es dans le Coran, et tombent dans le pessimisme. Ce qui est conforme au Coran et ? la tradition du Proph?te, c?est de rappeler les promesses faites par Dieu aux croyants et de vivifier ainsi leurs espoirs. Parmi les bonnes nouvelles annonc?es par le Proph?te, il y a la mis?ricorde de Dieu vis-?-vis des p?ch?s:
Dis: "? Mes serviteurs qui avez commis des exc?s ? votre propre d?triment, ne d?sesp?rez pas de la mis?ricorde de Dieu. Car Dieu pardonne tous les p?ch?s. Oui, c?est Lui le Pardonneur, le Tr?s Mis?ricordieux." (Sourate az-Zumar: 53)
Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient ? Nos versets (le Coran), dis: "Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S?est prescrit ? Lui-m?me la mis?ricorde. Et quiconque d?entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s?est repenti et s?est r?form?... Il est, alors, Pardonneur et Mis?ricordieux." (Sourate al-An?am: 54)
Voici une autre annonce qui se rapporte au paradis: Dis: "Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il y a, aupr?s de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer ?ternellement, et aussi, des ?pouses purifi?es, et l?agr?ment de Dieu." Et Dieu est Clairvoyant concernant [Ses] serviteurs. (Sourate Al ?Imran: 15)
Annonce ? ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu?ils auront pour demeures des jardins ils diront: "C?est bien l? ce qui nous avait ?t? servi auparavant."Or c?est uelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront l? des ?pouses pures, et l? ils demeureront ?ternellement. (Sourate al-Baqara:25)
Le Proph?te rappelait ? son peuple que lui aussi ?tait un ?tre humain
L?une des caract?ristiques majeures des m?cr?ants est leur arrogance. C?est ? cause d?elle qu?ils ont refus? d?ob?ir aux messagers de Dieu, all?guant toutes sortes d?excuses pour s?y soustraire. Parmi ces excuses notamment, ils disaient qu?ils n?ob?iraient ? ces messagers que s?ils ?taient sup?rieurs aux hommes. Pourtant le Proph?te rappelait ? son peuple qu?il ?tait un homme, un simple serviteur de Dieu et que de telles attentes ?taient injustifi?es, qu?ils devaient donc se tourner vers Dieu. Dieu enjoint au Proph?te de dire ceci dans le Coran:
Dis: "Je suis en fait un ?tre humain comme vous. Il m?a ?t? r?v?l? que votre Dieu est un Dieu unique! Quiconque, donc, esp?re rencontrer son Seigneur, qu?il fasse de bonnes actions et qu?il n?associe dans son adoration personne ? son Seigneur." (Sourate al-Kahf: 110)
Dis: "S?il y avait sur terre des anges marchant tranquillement, Nous aurions certes fait descendre sur eux du ciel un ange-messager." Dis: "Dieu suffit comme t?moin entre vous et moi."
Il est, concernant Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant. (Sourate al-Isra?: 95-96).


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