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Allah, le Seigneur Mis?ricodieux
Publié dans La Voix de l'Oranie le 28 - 01 - 2009

Allah, Un des Noms divins, c?est le Nom du Vrai Existant qui r?unit les Qualit?s divines, qui est d?crit par les Attributs de la Seigneurie et qui poss?de singuli?rement l?Existence v?ritable.
En effet, chaque existant en dehors de Lui diff?re de Lui et ne m?rite l?existence que par Lui-m?me car il a re?u de Lui son existence. Ainsi, cet existant est en lui-m?me p?rissable et n?existe que par rapport ? Lui. C?est dire que tout existant est p?rissable ? l?exception de Sa Face. Il semble, d?ailleurs, qu?en vertu de cette signification il s?agit d?un Nom propre et que tout ce qui a ?t? dit sur sa d?rivation (Ishtiq?q) et son ?tymologie n?est qu?abus de langage et affectation.
Cela dit, c?est le Plus Grand des quatre-vingt-dix-neuf Noms parce qu?il atteste de l?Essence qui rassemble toutes les Qualit?s divines sans la moindre exception et parce qu?il est le Plus sp?cifique des Noms divins dans la mesure o? personne ne l?applique, ni r?ellement, ni m?taphoriquement, ? personne d?autre en dehors de Dieu. On n?imagine pas non plus qu?on puisse attribuer le sens de cette Qualit? au serviteur, contrairement ? l?ensemble des autres Noms divins dont chacun peut avoir une signification particuli?re et s?appliquer ? autrui, comme Al-Q?dir (Le Puissant), Al?Alim (L?Omniscient), Al-Rah?mu (Le Tr?s-Mis?ricordieux) par lesquels le serviteur peut ?tre qualifi?.
L?impr?gnation par ce Nom (al-takhalluq bihadha al-ism) : Il convient que la part du serviteur de ce Nom soit le fait de se consacrer ? la d?votion par ce Nom. Je veux dire que par l? qu?il doit avoir le c?ur et l?ambition spirituelle compl?tement absorb?s par Dieu - qu?il soit exalt? - en ne voyant que Lui, en ne se tournant pas vers autrui et en n?esp?rant et en ne redoutant que Lui. D?ailleurs comment peut-il en ?tre autrement pour lui alors qu?il a compris de ce Nom que Dieu est le V?ritable Existant R?el et que tout ce qui est autre que Lui est p?rissable, vain et vou? ? l?extinction sans Lui ? Le serviteur se voit ainsi p?rissable et vain conform?ment ? ce que rapporte l?Envoy? de Dieu - que Dieu lui accorde la Gr?ce et la Paix - en disant : ?Le meilleur vers d?clam? par les Arabes est celui du po?te Lab?d : Tout en dehors de Dieu est Vain ?.


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